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同人23:明小说《北宋志异》节选Tell小

如敬

己,恶语必反噬,遂民间传走蛟--说亦为讨“口彩”。

时逢宗弼于平地军议,南阳久攻不克,心绪烦恼日甚。忽金光闪动,祥云密

布,雄马膝跪嘶鸣,壮骡伏地呜咽,鹰隼啼走,一巨蚺现,盘桓于空。宗弼大惊,

抽刀怒指,喝日:

“何方妖物,何故扰我军心?

蛟龙大怒,日:“吾龙也!世人皆知走蛟之口彩,汝何故不知,敢以妖物辱

我?汝蛮夷之辈,不学无术,既入华夏,何以不识华夏文字,承华夏传统?圣人有

教无类,从不以血脉而轻尔等,大道三千皆可习之,汝受教则为华夏子弟也!然尔

等人面兽心,不服教化,屠刀能加一人,焉能加之于天下哉?吾观尔等不过冬末之

残冰,自认可比宝玉,然天寒尚可,天暖则销声匿迹矣!可叹秦桧那般华夏儿女,

图一时之享乐,献毒策谋害君父,自甘蛮夷,不以为耻,反以为荣,真教化之败类.

也。如今天下将暖,吾试观汝等残冰何处依存!”

言毕,龙吟震天,--声则飞沙走石,遮天蔽日,二声天降暴雨,平地生雷,三

声地动山摇,泥弹自天而堕。三声毕,缓缓而晴,风淡云轻,蛟龙踪影全无,然宗

弼之将校多卒于泥弹之威。

-《北宋志异:地神、散仙篇》卷八

烈士神庙

建炎四年,尧山大胜,金人亡去,有百姓逐水相聚,错落成村,或樵或耕,休

养生息。及五年春,人口渐兴,炊烟袅袅而起,花甲蒙荫而有所终,垂髫相戏而有

所养。青壮巧妇怀梦而勤之,面若有光。

时有稚子三五,临竹马以戏青梅,执粘杆或捉纸鸢。忽阴风起,乘纸驾而去,

群童大乱,呼唤逐之,跌撞扶持,含泪疾走而不得,未几,纸鸢不得见也。群童失

鸢,若失至宝,或滚伏于地,或泣涕而啼,或顿足捶胸,或抱头不语。须臾,群童

饥馁欲归,然不得路也。

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