唐颂进行曲
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商矣可灭国

商矣可灭国 (第2/2页)

商队成员身份多样。由于丝绸之路穿越了整个亚欧大陆,商队离不开拥有语言、民族等地方知识的向导和护卫。其他成员包括学者、工匠、艺术家、官方使者、宗教徒和医生,如玄奘在取经途中,常常与商队同行,曾任500人商队的首领。从公元7世纪开始,随着伊斯兰教的传播,朝圣者也加入了商队的行列。商队在途经城市时还时常招募新人,亚美尼亚商人进入主要由信仰宗教人员组成的商队便证明了这一点。

每支商队都有首领,粟特商队称之为萨宝,信仰宗教人员的商队多称之为谢赫,也有的称之为卡尔万·巴希。首领由经验丰富、威信卓著的人担任,对内有权做出各种决定,对外负责与路经之地首领会商解决所遇困难。他们必须携带当地统治者签发的证书,从而享受各种规定的服务和特权,如唐朝政府所发的“过所”。商队纪律严格,首领启程的令鼓一旦敲响,人们立刻整装待发,鼓声响两次后,驼队启程。商队一般选择春秋季出行,以免在炎夏寒冬穿越沙漠。

享有“沙漠之舟”美誉的骆驼是商队的主要交通工具。“风之所至,唯老驼预知之,即嗔而聚立,埋其口鼻于沙中。人每以为候,亦即将毡拥蔽鼻口,其风迅快,斯须过尽。若不防者,必至危毙。”商队中的骑马者,或者是商队首领,或者是护卫。因为马的速度快、机动性强,适合担任侦察、探路等重要任务。

商队和商队旅馆有天然的共生关系。据记载,商队旅馆最早出现在阿契美尼德王朝时代(公元前550年—前330年),此后随着丝绸之路的开通而不断兴盛。一般来讲,商队旅馆根据所有权分为皇家、私人和捐赠三类。多数商队旅馆是根据苏丹的命令建造的皇家商队旅馆,其收入完全由苏丹支配;为数不多的商队旅馆由私人管理,而捐赠商队旅馆则向普通民众提供免费住宿。此外,还有服务于朝圣商队的朝圣商队旅馆。从商队旅馆获得的收入除了进入政府国库和私人腰包外,另有部分用于慈善事业。根据地理位置不同,商队旅馆又分为城市和农村的旅馆,前者又分为郊区与内城旅馆两类,内城商队旅馆通常位于主要巴扎道路的后面。

商队旅馆根据建造形式分为圆形、多边形、正方形、长方形和不规则形状等类型。它们基本上由三个不同的部分组成:1.坚固的围墙与门厅:围墙上的塔楼给人以威严的印象,大门在夜间关闭并由专门人员值班。2.中央庭院:多为正方形或

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