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拜师孔捷达 (第1/2页)
庙堂阴谋起,江湖涌暗潮。山河万里路,盛世始飘摇。有志羁风雨,除恶不辞劳。朗朗乾坤下,岂容豺狼笑。洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
只见萧寒起身来到会议暗室左侧,轻轻按下墙上的八卦按钮,不多时,随着敲门声响,几道美丽的宫娥手捧白色儒服,青衣,蓝帽,琉璃八卦镜子,毛巾,水壶,水盆,及一蹲牛皮小鼓等物品鱼贯而入,按照特点方位,摆放好木架水盆,小鼓,琉璃八卦镜子,随即:
“老太爷,这是您的儒服,看看合身不?”两道脆生生悦耳之音传来。
在两位美丽的宫娥帮助下,孔老大人换上了白色新儒服:此刻孔老夫子显得无比的温文尔雅,言行举止间透露出从容不迫的风度。岁月他的脸庞刻画着岁月的沧桑,却依然容光焕发,那是一种经历过岁月沉淀的睿智与从容。却又带着一份淡然和从容。他的眼神深邃而沉静,仿佛早已看透了世间的一切浮华。在他的脸上刻下深深的皱纹,但他的眼神却依然坚定而明亮,仿佛经历过无数风雨,却依然能够保持内心的平和。让人感受到一种难以言表的文人风采。其神态自若,一言一行都充满了优雅与从容,让人感受到一种无与伦比的韵味,气定神闲,举止之间流露出一种高雅和修养,令人赞叹不已。老大人那由内而外的优雅,如同陈年佳酿,越久越香。他的每一个举动都充满着深思熟虑,让人感受到岁月的厚重与魅力。老大人脸上带着与世无争的微笑,眼神中透露出千年修行的深邃与智慧,此时孔老夫子仿佛就是一位超凡入圣的仙人。老夫子斑白的头发丝毫不减他的儒雅与高贵,反而增添了一份独特的魅力,仿佛他的存在就是一种优雅的象征。
在另外几位宫娥帮助下,来自异世萧寒开始了他人生第一次“入泮礼”之仪式:
《礼记》有云:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令”。学童们拜师首先要整理好自己的衣冠,衣冠不整则不能参加仪式。指帽子戴正,衣服扣子要扣对,穿好鞋子,保持干净整洁,正衣冠是外在形象,同时也寓意表里一致,提醒学童们做人的行为要正派。上古圣贤们相信,通过整理服饰,可以培养学生的礼仪意识,这是学习道理之前的基础。萧寒轻轻的穿起青衣,戴起了蓝色学士帽子,对着八卦琉璃镜子仔细整自己整理着的衣冠,检查着自身衣物扣子是否已经扣对,换上新履穿,拿起一块湘缎,仔
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