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第六章修辞的东西方差异
顾正萍老师和h培青老师和写的文学概论,其实应该是她一人分饰两角,将东方和西方的文艺理论,全都表达重点出来,而且概略的提及深奥难懂的外国文学论家及学派。
我尝试着两边都修,文心雕龙是东方属X的评论风格,理论分支的流派,由一人书写在一本书里面。然而西方人却分裂成,多种支持部分理论点的派别,示现学术中,人间众声喧譁,却没有共同的意见去合议。
第七章古代中国的副文学
诸子百家,文心雕龙,张岱之於兰陵笑笑生,笑林广记,聊斋,水经注,佛经,等等,都是中国古代存在的副文学,b法国巴黎的学派,还要JiNg准深奥的难懂难以研究。
如果他们那时候有翻译机,就不用私塾老师来开导了,如果西方得奖的每个人都是这样在写副文本,那倒也是一种很不容易得的书。最难的就是好诗人拿奖励的奖金,去从事诗学的蒐集,发表和研究。
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第八章修辞学的书写基础
修辞学包括一些漂亮艰深的文字,用来增添文章的修饰词品,使得各种字类的功能,有益於文本的与重点摘录,写词的基础书写,在於发愤图强的自己修饰改变。
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