!”大夫百里奚旋即面色凝重道:“汝应知届时我将极力谏阻!”闻言,大夫士偃不以为意道:“为人臣子,理当如此!”大夫百里奚不解道:“既然如此,汝今前来,所为何事?”大夫士偃拱手敬道:“只为告知大夫实情!”大夫百里奚淡然问道:“何为实情?”大夫士偃随之直言相告道:“实情即是,有无大夫谏阻,虢虞两地亦将为晋所并,只是时之早晚也!”大夫百里奚不语。大夫士偃续言道:“今来还有一事,乃说请大夫入晋为士,若得你我共同辅佐晋候,定能成就霸业,暨可名流千古!”大夫百里奚不屑道:“汝当我为何人?逃生怕死之辈?卖主求荣之徒?笑话!”大夫士偃诚请劝道:“大夫甘就埋没满腔治世之才,随同慵主长眠地下!”大夫百里奚固执己见道:“晋室灭虞,而我入晋为士,天下士子如何看我?汝且死了这份心!”大夫士偃无奈叹道:“罢了,大夫好自为之,还望大夫顺应天时!”大夫百里奚拱手作别,不复与言。大夫士偃无奈,只得识趣而退。
次其朝会,虞公姬晤蓄临朝召见,大夫士偃行之君臣之礼,谓上言道:“君上万年,外臣拜上!”虞公姬晤蓄拂请起身,问道:“晋使此来何事?”大夫士偃直言道:“复假道于虞以伐虢,请君惠许!”不待虞公姬晤蓄声言,大夫宫之奇抢而出谏道:“虢者,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚之所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”大夫士偃简言慰道:“晋虞,通宗也。岂敢相害?”大夫宫之奇依言涉例子再谏道:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王之卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞。且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族有何罪,而晋以为戮,不唯偪乎?亲以宠偪,犹尚害之,况以国乎?”大夫士偃不与争辩,另言道:“虞享祀丰絜,神必据虞。”大夫宫之奇继又循言驳道:“臣听闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》有云:‘皇天无亲,惟德是辅。’又云:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又云:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香,神其吐之乎?”事关重大,虞公姬晤蓄不敢妄作决断,观之二臣争论不休,又恐伤了和气,遂发声止言道:“众卿稍安,此事重大,寡人定会仔细考量,明日再做决断,退朝!”言讫退去,白官自回,大夫宫之奇亦回至驿馆等待。
还至后宫,虞公姬晤蓄心烦不已,遂寻侍
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