0015【男主人的书房】

t_35">“呃…好吧，非常合理。”朱国祥做出最终评价。

苏轼，还反对试卷糊名，理由是可能选出道德败坏者。

朱铭随手拿起那本孟子，踱步走到书桌前，借助油灯的光亮翻看。

准确来说，这是一本孟子章句，由东汉经学家赵岐做注解。

朱铭只读过朱熹的孟子集注，上大学时囫囵翻了几章，就扔进抽屉里吃灰尘。

后来搞自媒体，为了做理学系列视频，他把四书集注都翻烂了。古文水平倒是大有长进，可惜点击率低得愁人，而且掉粉非常严重，因为客观评价朱熹会被键盘侠拉黑。

此时此刻，阅读赵岐的孟子章句，朱铭自然而然想起孟子集注。

朱熹的种种批注，清晰浮现于脑海，跟赵岐的批注两相对照。

翻看几页，朱铭大概看明白了。

赵岐的批注一板一眼，下笔时特别守规矩。而朱熹的批注则夹带私货，完美体现啥叫“六经注我”，通篇都在用孟子阐述理学。

正要把书放回去，忽从书中掉出一张纸。

朱铭捡起来阅读，纸上抄写着王安石的王霸论。末尾还有抄写者的读后感：朝闻道，夕死可矣！

王安石不仅是改革家，还是一位非常重要的理学家。

三经新义是改革派的思想武器，被王安石确立为科举唯一指定工具书。司马光后来得势，也只敢把王安石的字说给禁了，依旧允许考生引用三经新义来答题。

无他，这三本书太厉害了！

甚至后来朱熹写四书集注，也是沿着三经新义的路子在走。

朱铭快速翻找完全书，发现书里夹着许多小抄。除了王安石的文章，还有二程、张载、司马光、吕惠卿等人的作品，内容都是对孟子经义的阐述。

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