1856.基本主义、谈判

因为这确实是说得通的。

拉达冈作为第二任王夫、艾尔登之王，他无论是法理还是威望，相比初始之王葛孚雷都有很大欠缺。

在交界地人心中，拉达冈能成王最大的法理就是：玛莉卡女王喜欢他、嫁给了他。

他现如今的一切，其实都是绑定在玛莉卡女王身上。

他只能自己想办法提高自己的声望和影响力。

黄金律法基本主义就是他给出的答案。

这是一种针对黄金律法而提出的新的理解方向。

在交界地所处的世界，艾尔登法环是黄金树的根基，是世界运行之理。

而神明是将自己的律法展现给法环，让其在法环上开始运转的存在。

律法就是神明所要践行、想要广布世间的法则和道义。

在律法被艾尔登法环所运行之后，这也自然成为了世人的信仰。

而在宗教信仰之中，不仅得有作为根本的‘经书’，还有负责解读经书的‘解经人’。

经书，和对经书的解读，二者几乎同样重要。

黄金律法基本主义，就是拉达冈提出的，对黄金律法这一信仰的解读角度。

也可以视作是黄金律法信仰的分支流派。

或许是源自于曾经与卡利亚王室的联姻岁月中，对于魔法的学习和掌握。

黄金律法基本主义强调：不光要以神学研究和虔诚信仰的角度，来理解黄金律法。还应该要用到数学、几何学、力学等等学问的研究，以理性分析的角度来阐释黄金律法。

因此从黄金律法基本主义之中诞生出的祷告，往往要求学习者要兼具坚定的信仰和清晰的智慧，属于十分艰涩深

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