第三十六章：可笑的事

之所以能够从故纸堆中翻出来这本书，还是因为“观汉纪”的出土。

观汉纪是从司马康的坟墓中出土的，这本书的出土证实了这一段荒谬而又扭曲的历史，自观汉纪出土之后，历史学家们就对三国时期这段历史开始以“质疑”的目光去看待了。

因为有“史料”为佐证。

观汉纪中的一些历史又与汉书中的一些历史记载不同。

其中最大的不同就是关于“荆州”归属这一段历史记载。

这件事情并不算光彩，甚至可以说是曹魏的一大丑闻。

但正是因为这是“曹魏”的一大丑闻，所以这件事情才流传了下来，因为当时天下并非只有曹汉这一个正统。

当然了，在这件事情上，三本史书也各自有不同的记载。

自当年刘备与曹操分别带着汉少帝“刘民”与汉献帝“刘协”建立了两个不同的大汉之后，不同的三本史书中所记载的关于同一段历史的“事实”总会有些许差别。

这一点是后世耗费了无数的“血泪”才总结出来的。

在当时，沛郡刘氏与琅琊曹氏两个同样传承了几百年的大世家疯狂互喷，互相说都是对方先祖的错。

因为“汉书”的存在，所以琅琊曹氏已经被沛郡刘氏嘲讽了一百多年，曹氏这一次拿到了“观汉纪”这种正儿八经的史料佐证自己的先祖，也是那位曹氏的开族之祖“曹操”曹孟德不是汉书中所记载的那种人，所以他们的腰板挺的很直。

但刘氏的史料佐证也很真实。

因为“观汉纪”这本史书最开始的时候并没有流传下来，流传在人世间的史书只有两本，其一是“汉书”，这本史书几乎是被当成正统的史书来看待。

第二本便是“史记汉书”这上下两卷汉书出自陈氏，但最开始的时候陈氏并没有将这本史书整理出来，而是放在陈氏的拙身楼中。

这是可以理解的。

因为拙身楼中的书籍也好、史书也好，实在是太多了。

华夏大地上下五千年的光阴，而陈氏就存在了两千多年，一部华夏史，半本陈氏书，陈氏后人哪里有那么闲的时间去一一整理这些东西？