人生置换系统:吾本狂徒
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第三章 时空一念,暗示什么?

当然,佛教流派众多,张旭阳不会贸然下结论,有些小寺庙就是这么搞的,你也不能说不正常。

关键是时空统一的佛家偈语无意中触动了张旭阳的某条神经,似乎这样的庙宇布局又暗示了什么。

但一时半会儿想不明白,张旭阳也不纠结,迈步深入穿过后庭院落是经堂和法堂,再其后才是禅房。

禅房后门,左边通往菜园,右边是僧舍、灶堂和柴房。

僧舍和灶堂都有被翻动的迹象,警探们都做好了专业的标记,张旭阳观察了一会儿,转身去菜园。

张旭阳站起身,抬头时不由的一愣,正面佛像是观音菩萨,两侧是四大天王,这是天王殿么?

按照一般常识,正常的天王殿正面供奉的不应该是弥勒佛么?背部是韦驮菩萨,两者背靠背才是小寺庙天王殿的正规布局。

这是个什么路数?

张旭阳转到后面,居然没有佛像供奉?

再穿过中庭院落,进入大雄宝殿,张旭阳感觉更古怪了,正面供奉释迦牟尼,左面却是弥勒佛,右面是普贤菩萨。

这里明显混乱很多,各种脚印、被踩坏的菜秧和植被,说明抓捕赵东阳的那晚非常紧张,可能还有点混乱。

被破坏的篱笆外有大约十五米左右的土坡,然后就是悬崖。

菜园前后虽然立了不止一块“游人止步”的牌子,但没有任何防护措施,还是非常危险。

张旭阳虽然对佛教没什么研究,但了解一些基本常识,正规寺庙有横三世佛和竖三世佛的说法。

横三世意指空间统一为一念,大殿中间应该供奉释迦牟尼,左边供奉药师佛,右边供的是无量佛。

竖三世意指时间统一于一念,中间供奉的同样是释迦牟尼,左边是燃灯古佛,右边是弥勒佛。

却从未见过水镜寺这般方式的供奉。

“时空统一……两个空间下的不同人生?”张旭阳默默念叨,但眼下这座水镜寺有点四不像啊。

就像写故事的人设计的一个有趣的桥段,但在一实一虚的世界里哪里会如此巧合?

况且,在

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