第八章 光影会

影响的东亚和欧洲。

宗教的影响却愈发的小了，社会表现为高度的现代化，世俗化。

而在历史上，多为破败之地的中东却被恐怖宗教主义所笼罩？

细细复盘一遍，这些恐怖宗教主义组织是从何时兴盛。

20世纪60年代末，盛行于20世纪70年代，猖獗于20世纪80年代。

那时候发生了什么？

五次中东战争、阿富汗战争、两伊战争、科索沃战争、伊拉克战争、叙利亚内战.......

很明确的一条线，不是吗？

就像马克思说的那样：

‘宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。’

宗教并不是问题的根源，它只不过是问题的表现形式。

它是人民对于现实社会的极度失望而选择的逃避，是一种无可奈何而又行之有效的心里安慰。

现在的灯塔，可是比当年中东的情况差多了，更深的绝望，更深的贫困。

光影会的存在是必然的，甚至在某种方面上，它会发挥着艾文所做不到的事情。

它能安慰人心，现实的种种困顿，在它这都能得到安慰。

它能带来希望，让民众能稍稍的逃脱对现实的恐惧，继续向前，尽管这种希望本身便是虚妄的。

它能稳定秩序，以神的名义构建的规则，不需要理由，甚至不需要现实基础，而且无比稳健。

就算这种秩序是令人恶心的，但是最烂的秩序也比混乱好，不是吗？

这也是为什么艾文对所谓的光影之主极其轻蔑，但是在廷议中也只能套着这么一套皮。

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