姜源编织古法。
而g0ng里常见的香州毛毯则大多用的是丝雷吉钩织。以前这是丝雷吉诸城邦最重要的对外出口产品之一,波雅城几乎人人会织,但近几十年来被奥萨城人用工业织机抢占了市场,也就渐渐不流行了。莱叶作为曾经的波雅国君自然没怎么学过,不过拆了一条旧毛毯之后,也大概能复盘出是怎么编的。
那尔尼针法则和上述二者不同,至今仍是那尔尼人的必需生存技能之一。因而扎散和阿吉都是会织的,而且不光会织还要会自己纺毛线,对于穿过的旧衣也懂得如何拆线改宽窄。
元宵看过他扎散爹爹和阿吉爹爹织毛线衣裳,自然认得出科耶麦这用的正是那尔尼人的针法。至于“卡涅针法”的称呼,他也想到了缘由:“卡涅国也是那尔尼人,因而卡涅针法亦是那尔尼针法的一种。”
元宵说得不错,可这下科耶麦真急了,一张JiNg致的小脸开始涨起绯sE,面对周朝的小太子仍强行说:“殿下慎言,卡涅国怎能是那尔尼人所建?卡涅人是……是前朝周人后裔,不过后来流落到冰海南岸罢了。”
他后一句说得极为心虚,想来也知道卡涅国王室对自己国民的宣传的离谱之处。但无论如何,曾经被那尔尼各部奴役的无氏之人,也绝不想承认自己的那尔尼族血统。
元宵还想与他争辩,要指出卡涅王g0ng里臣仆们说的都是那尔尼语,却见他娘亲已经走过来了。想起来之前娘亲说的什么外交什么表态,元宵自知是不能因为自己影响他娘娘跟新面首的关系,于是乖乖噤了声。
而科耶麦见公主过来,便立刻感到了畏惧。他不禁有些恨自己这张管不住的嘴,说那
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