一二六 京华降诸真

sp;

对此商秋长只是置若罔闻，直接越过媒体，进入了人民大会堂。

此次会议在人民大会堂最为恢弘，从来只举办华国最高规格大会的万人大礼堂举办，上面打出的正式会议名称是，“华国宗教发展大会”。

华国习惯，向来是字越少，意思越重，此次大会名称，既没有用偏向于道教的修真，也没有用偏向于佛教的修行，一宗一教，其实足以涵盖当前各大修行种类，显出不偏不倚的意思。

在排位上，幕后工作人员这一天一夜怕也是付出了不少辛苦，使用的是特制的加长版名牌，在每个人姓名前面，还加上了宗派名称。

不仅是德高望重的四大真人，就连其他大宗门都有不少人来参与，幸而商秋长带了蔡麟出来，否则栖霞宗只有商秋长一个出面，也有些太过孤苦伶仃。

内容未完，下一页继续阅读

但别看栖霞宗人少，位置却放在最中间，而且因为第一排是双座，所以商秋长在居中双座的右座，这在华国座次中，便是首座之位，在他右手边依次排开的，是代表天道观参会的灵素真人，也就是华钧天的师父，再右侧是宫飞雪，宫飞雪右侧则是一身紫衣，笔直端坐，气势非凡的晏紫宸，晏紫宸身边坐着的，则是特意倾斜了身子，离晏紫宸远了一点的，身着斑斓百衲道袍的楼清屏。

可以说，灵气复苏初期最早出现真修的四大宗门，除了华钧天没有出席之外，具是当前修为第一的真正修士出面，便是楼清屏再往后的龙虎山、武当山、崂山等宗门，也都将初见气候的年轻人推到前面，各家都已年迈的观主掌门全都退居后座。而在这一排都比较年迈的高道之

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第9页 / 共371页