一千六百七十一章

道，地域道归属冥界，由阎罗管理。

封神之后众神归位，天地秩序建立，按照常理来说天地应该进入到一个和平发展的阶段，直至下一个量劫来临…

可诡异的事情就在这段时间发生了，封神之后天地之间的神魔仿佛一夜之间消失了，就连洪荒都不见了…巫族曾经推测过，他们现在生活的世界根本不是原本的洪荒世界。

千百年来，巫族一直在追逐这件事情的真相，人族生老病死，一代又一代繁衍，日月不改，人间不知变了几重天，几代人之后，人族就失去了百年前的痕迹。

而巫族不同，无论天地如何变化，人族如何更迭，巫族血脉之中的烙印不会磨灭，这其中不乏有后土祖巫的功劳，让巫人在轮回之中没有丢失本身的烙印。

于是，巫族就保留了相对完整的传承记载。

神魔消失，改天换日，这是一件细思极恐的事情，巫族之中并没有明确的记载，正如上面所说的那样，巫族关于这段历史，只有有关人族的记载，记载的是巫族如何融进人族，与人族发生了那些矛盾，遇到了什么灾难，祖先如何带领它们渡过困难，在种种记载里面早已没有神的半个字眼，带领人族渡过困难的英雄也全都是人族先贤。

这是一件极为反常的事情，人族平日里行善积德会得福报，福报说的是福德。人族为天地主角，帮助人族渡过灾厄，会得到天降功德庇佑。

福德功德有本质差别，或许有神仙可以拒绝福德，但绝对没有神仙能够拒绝功德的诱惑。

著相修福叫福德，福德感应人天福报，福报有限，享完了就没有了，福享完了就没福了，没福了恶报就来了，所以福德是很有限的，不能超出生死轮回，因为执著没有破，还有我执。

离相修福叫功德，功德的福报无限，因为功德与道相应，与自性相合，何期自性本自具足，何期自性能生万法。做了好事，不著做好事的相，不执著这个好事，这就有功德。功德可以超越三界生死轮回，因为功德里面有智慧，没有我执，没有我执就超越六道轮回。

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