第十七章 饕餮法,五脏庙

="txt_126">既然追不上大明尊教的善母，那就不如回去睡大觉，反正他跟佛门的关系比较微妙，真正对他有大恩的是收养他的一个老和尚。

不贪和尚走时，少年默默准备了一份盘缠。

这大和尚拎起后，感觉十分沉重，倒也不在意，哈哈一笑，拿上一只烤好的肥鸭，边走边吃，路过城外破庙时，还取出一把碎银子，送给了这些天跟他同吃同睡的乞丐们。

他的身影直接顺流而下，看样子是真准备回去睡觉了。

“这不贪大师将来入道应是不难。”

玉面娘娘眺望着大和尚的背影，轻声道：“公子。”

“近日有一则江湖奇闻。”

“不知道你听说过没有？”

邓肯闻言收回目光，彼此只是眼神交流，他就猜到了玉面娘娘说得是什么，缓缓道：“十二元辰？”

玉面娘娘轻轻点头，少年之前跟路山君同行，对此肯定有所猜测。

十二生肖。

它们的起源比道家更早，大约是在春秋战国时期开端，完整体系成型于东汉时期，在道家转化为道教后，成为了道门供奉的十二元辰。

道门虽然把各路神仙排了一个辈分，但是有些人是并不认的。

现在的道家神仙，大部分都是东汉以后成型的，很多都是上古时代的祭祀转化而来。

《楚辞·九歌·东皇太一》。

道门之外，华夏对神灵的祭祀源远流长，江湖流派中，还有一些隐世不出的门派，其中有一支，玉面娘娘就接触过，他们的掌门被称之为‘大司命’，对应的便是楚辞九歌中的《大司命》篇。

江湖上奇人异士太多，有些连阴曹地府十殿阎罗都不认，佛门东渡，虽然成为三教之一

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