第3章 两朝冠剑恨谯周

色，衣不蔽体吧？

至于葛氏治蜀，若是早日四海归一，以葛氏之能为王者所用，岂非天下幸甚，万民幸甚？

相府幕僚与他们论辩，说伪魏废征兵、募兵而建“士家”，使战士儿郎子孙永沦士籍。

又设错役之制，以战士家小为人质，使战士与至亲天各一方，数年不得相见，若有降逃，则满门株连。

于是伪魏四境无不以士家为贱，而士家亦自贱自恨，不乐永世为兵，以至生子不举、直接溺毙者十之一二，且有愈演愈烈之势。

长此以往，伪魏岂有不亡之理？

“谯周”们就说，自古乱世皆用重法，曹魏这套“士家”，及配套的“错役”之制不过是权宜之计。

再者，难道这制度没有对那些兵痞起到约束作用？难道这制度没有保护百姓不受兵祸之苦？

君不见魏武北灭袁氏？

君不见魏武檄定中原？

君不见魏武一统江北？

不统一，何来百姓乐业安居？

你刘氏以仁义道德自饰，结果还不是蹿匿巴蜀？

既无能一统，却要东征北讨，多造杀伤，这难道不是荼毒百姓，反是仁义吗？

若这天下早日一统，这屯田、士家及错役之制难道还会继续吗？！

相府幕僚继续论辩，说伪魏强征阵亡士卒遗孀改嫁他士；

已自发改嫁的亡士遗孀，须从夫家强征再嫁早已成明文制度；

更有甚者为了考功升迁，居然强夺生民之妇改嫁士家以为政绩！

“谯周”们仍是那套，只要天下早日一统，这些恶政全都会消失，百姓全都会过上好日子！<

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