下豪强黎庶。
“然而,世族本如盖耳,若无豪强为之干,黎庶为之本,替其汲取水土养份,则必有亡日。
“是故,大汉治国,当反其道而为之。
“须得自下而上,坚持以天下黎庶为本,佐以部分豪强为干,截取如盖世族之养分,则以世族为根本的曹魏必有亡日。
“君者,舟也,庶者,水也,水则载舟,水则覆舟。”
这是刘禅第一次清清楚楚地向关兴、赵统、麋威、姜维等小将阐述自己的想法。
这番话,大概也就是什么是现在的主要矛盾,什么是次要矛盾,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,类似的意思了。
先帝与丞相是懂这个道理的。
所以一直抑制世族与不安分的豪强,扶持有进取心的豪强。
同时,想办法解决底层黎庶贫者无立锥之地的现状。
以致大汉有今日中兴之兆。
但这个道理,方今天下绝大多数人是不能理解且难以认同的。
纵使亲近信重如麋威、赵广、赵统、关兴,刘禅也不敢说他们对黎庶的态度会与自己一样,视黎庶为国家根本。
莫说现在,即使后世,不也因工或农,城市围农村与农村围城市有过莫大分歧?
现在这个时代,上层社会与下层黎庶就仿佛存在生殖隔离一般,几乎不存在流动的可能,自我之上众生平等,自我之下等级森严,才是大多数人的想法。
“吴王好剑客,百姓多疮瘢。
“楚王好细腰,宫中多饿死。
“当年灵帝好微行,尝以四驴驾车,自操辔执鞭,驱驰于宫苑。
“
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