第186章 敢威胁大汉?

"txt_39">有渝此盟，违贰不协，明神上帝是讨是督，山川百神是纠是诛，必坠其师，国祚无遗。

两汉之人本就对誓言有所忌讳，看得很重。

违誓之后报应不爽的事，可谓殷鉴不远。

——当年关东诸侯讨伐董卓，设坛盟誓，道有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。

结果一众心怀贰志，讨董不力的诸侯皆应其誓，非但死命，也确实子孙无遗。

而对于两个成熟的政体而言，誓言更是国家公信力的一种。

谁要是违背了誓言，口诛笔伐倒是其次，更要紧的是，那些真的相信天命、誓言的中下层将士，乃至部分纯儒，将来也未必敢信你了。

汉人真正视誓言如放屁，要等到司马懿指洛水为誓之后，而汉人再次慢慢把对誓言的重视捡起来，则要到司马家被灭得七七八八之后了。

孙权现在借诸葛恪之口，向大汉许下如此承诺，只要大汉舍三郡不侵便与大汉盟誓，不得不说，确实是在表现诚意。

但这所谓的诚意，刘禅只能是嗤之以鼻。

誓约只能约束道德感与公信力强的大汉，而难以约束孙权，毕竟这厮已经从背盟中尝到过甜头了。

记得不错的话，丞相没后，孙权立即增巴丘守兵一万余人，嘴上说着担忧曹魏会趁机南侵，以为救援，实际上就是存了西侵之心，根本不在意什么誓言不誓言的。

只是，刨除刘禅对孙权的这些偏见，其人劝大汉优先解决凉州、提防关东的提议，于大汉而言确也算得上是稳妥的良策。

国力有限，武备有限，一旦夺下东三郡，大汉有三面受曹魏威胁，不论是粮草还是兵力，都会变得更加左支右绌。

但…所谓祸兮福所倚，一旦大汉能顶住夺下东三郡后增加的压力，那么这些压力，将来就会压到曹魏与孙权头顶。

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