十一、音乐

选修课。印象最深的是叶朗讲授的「中国美学史」，用的教材是当时刚刚出版的、他自己写的《中国美学史大纲》。叶朗老师现在已是鼎鼎有名的美学大家，当时还年轻，并不出名或是山丰孤陋寡闻，他在书中和上课时，大量引用古文中的句子、甚至段落，那些古文都是山丰没有读过的，山丰基本不懂，他常用古文释古文，仿佛只有这样，古文的深意才能完全解释，因此他的很多解释山丰也不懂，但是句子仍然给予山丰极大的美感，即使很肤浅的理解——有时甚至只看懂了其中某个字——也带给山丰极大的美感，这让山丰深深感到文科的魅力。还有陈传康讲授的《旅游地理》，陈老师广东人，普通话不太好，却让讲课平添了几分风趣。当时，中国开始兴起旅游产业，不少地方开发景区，请梁老师和他的学生去考察，给景区的景点取名，甚至编写故事，印象b较深的是，他讲到广东韶关的一个景区，他们为了给山上的一块奇石取个恰当的名字，从各个角度攀爬过去看，甚至坐直升机观看，不仅白天去看，晚上也去看，选择月圆之夜去看，名字起好后，再编写传说故事，还要结合景区的其他景点，编写完整的故事。同学们听了，哑然失笑，一是了解了中国文化的魅力，没有故事的风景不算风景，中国人赏风景更是赏文化；二是知道了那麽多美丽的故事来得不容易，同学们看到了背後文化人的辛苦，也看到了作假无处不在。

山丰在大学虽然极不自信，但是并不自我封闭，喜欢串门，喜欢聊天，山丰从小地方来到北京，接触到全国各地的人，初始非常好奇，他们的方言，他们的习惯，他们的食物，山丰都很有兴趣去了解，也很感兴趣他们对山丰、对四川的看法。了解越多，越发现中国虽大，其实各地人真的是差不多的，b山丰以前在老家「坐井观天」想像的差异要小很多，山丰那时甚至猜想中国各地人模样都不一样。山丰出川之後，才发现在中国有许多关於各地风土人情的陈词lAn调，b如上海人怎麽怎麽，北京人怎麽怎麽，等等，并由此引发的各种地域优越感，或地域歧视论。这让山丰非常惊讶，在山丰大学之前的生活经历中，从未听说过因为地域不同而带来的人之间的不平等，重庆距离老家近在咫尺，虽然如神一般存在，但山丰只是觉得这个城市非常bAng，从未觉得重庆人b长寿人强，他们只是人多，每个的个T都是一样的。

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