二七、中途

似乎是一种为叛逆而叛逆，被社会大众标签为一个贬义词，而且叛逆期的行为多半随着年岁增长，又会自我纠正回到叛逆前的状态。山丰觉得山丰不是这样，山丰反思、叛逆後，那些不太被老师、家长看得上的山丰认为的正确做法，至今仍然坚持。高中时期，山丰对分数的看法就有了很大变化，分数并不能全面准确地衡量一个人的学习质量和真实水平，那是无法进入你的内心的外面的人需要的，自己的内在良心才真正知道自己的水平。山丰高中起，每天的学习，山丰觉得第一重要的就是要对得起自己内心的拷问，这一天是不是努力了，是不是真的有所收获，内心最清楚。当然，通常情况下，这样自然而来的分数不会低。所谓「不问收获，但求耕耘。」另外，高中阶段，山丰慢慢认识到，许多书本上的内容，课堂上讲授的内容，其实并不是真正的、经得起历史检验的人类的真知灼见，政治课上的一些说教，历史书上的一些谬误，甚至语文课中的一些赏析，都大有问题，绝不能毫无批判地全盘x1收。而这些正确做法几乎必然带来一些分数的损失。所以，山丰在高中阶段，哪怕面对高考，山丰的观点都是，首先分数要足够高，要高到不失自信，高到被人尊重，高到确保进入理想的大学和专业；其次，不要为分数所奴，没意义的分数可以不要，空出时间去追求b考试范围更广阔更深远更有价值的知识。

何遥所在的温泉乡，虽然与北大清华同属海淀区，却是真正的农村，依山傍水，风景优美，他让他们三个在北京城里生活的孩子有一种世外桃源的感觉，记得那时过节放假，他们一般都约着去他那里。他们一般骑自行车过去，大约1个半小时。一路树木繁茂，小河相伴，山丰还依稀记得沿途经过的许多小地方的名字。

单位给何遥分配了单人宿舍，而他们三个都还住集T宿舍，到了何遥处有种自由天地任挥洒的感觉。而且何遥非常好客，且能g，他们在他宿舍做饭、聊天、打牌、听音乐等等，然後外出羽毛球、登山、嬉水、散步等等。晚上就挤在他的宿舍睡觉。意想不到的是，何遥是山丰遇到的第一个现在所谓的「文青」，他有很多英文歌曲和一些摇滚歌曲的磁带，像什麽卡朋特、猫王、等等都是他给山丰介绍和推荐，这些东西通常是北京等大城市孩子才知道的。山丰後来还努力尝试沿着他给山丰的那一点启蒙探索广阔的英文歌曲世界的魅力，但山丰发现，音乐与文学很类似，母语和第二语言存在难以逾越的屏障，就像山丰难以进入英文诗歌、散文、，

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