第六章 修庐舍,点心灯

“富贵兄弟，能行吗？”

这个时候只能死马当活马医，张文退到一边，却也不觉得王秀才能创造奇迹。

人与神沟通必须依赖香路。

对面有职官施法搅乱香路，就相当于切断了渔船和船神之间的信号，除非神祇主动显圣，不然凡人再拜也没用。

张文作为船上的香工，可是深知这个世界上的神祇固然真实不虚，却也并非无所不能。

除非常年香火供奉，积累阴德，才有可能在危急时刻得到神祇倾力庇佑，更不要说是直接干涉人间，出手压制对面的职官了。

不是张文瞧不起王秀才，这种情况下换成已经授箓列班的庙祝、端公、坛童、仙婆娘过来开坛请神还差不多。

像王澄这种一直在陆地生活，突然临时抱神脚的行为，即使对迷信的人来说，也实在是显得过于迷信了。

王澄没理会别人怎么想，点燃三根线香，拜了三拜，插入香炉。

看着已经被香火熏黑的天妃神像默默祷祝。

在东南沿海，天妃和王爷是最主流的两大海神信俗，后者足有几百位，前者却只有一位，可见这位神祇的影响力。2

每一条海船上供奉的船神虽然五花八门，但至少有一半都是天妃以及祂的属神。

好在，无论是哪一支信俗，对身上有着沧溟庇护和水班垂青的王澄来说都差别不大。

上面有人好办事。

在一群艄工震撼至极的目光中，随着王秀才“虔诚”下拜，神像竟真的随之一震，空气中传出爆鸣，似乎有什么无形之物轰然爆碎。

三道青烟恢复笔直，瞬间没入头顶三尺虚空。

船头上贴的那一张采水符也终于得到神力加持，获得灵应。

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