第66节

自年后太夫人频频生病，她才意识到何以古人要说“父母在，不远游”，此是其一。渐渐到了谈婚论嫁的年纪，也开始意识到女人还有嫁人，嫁人后生儿育女、辅佐丈夫、打理家事诸多责任……此是其二。

“三哥哥不觉着我很自私，不安分吗……”

这 一回轮到谢景言讶异了，随即他便忍不住笑起来。开口说话的时候，他再度认真的望着雁卿的眼睛，“你先头说到太史公，他可自私、不安分？”雁卿忙摇头，谢景 言便道，“何以他游历便不是自私不安分，你去游历便是自私不安分了？……你要办的书院包罗万象，自然自己也要遍览万象才能做到。”

雁卿也是想了好一会儿。她去游历也是为了学业精进，广罗天下“道”与“技”，日后开书院才更宏阔。虽不曾对人说过，可年幼时读书见“究天人之际，通古今之变”一语，她便已暗下决心。只不过太史公学究天人古今，可成一家之言。她愚钝不成才，就只好办书院以期来者。

若承认她是自私的，显然太史公也是。可是……男人与女人是不同的。

雁卿也不明白有什么不同，凭什么不同，可她知道现实就是男人与女人不同。譬如太史公弱冠之后去游历，彼时他必也有父母要奉养，有妻儿要照料。可他去游学千载之下都无人非议，都目为伟业。然而若他的妻子去，妇德上被诟病也就罢了，必还会有人说她抛家弃子、不负责任。

她阿爹、三叔做的事，她阿娘都能做到，可也都不能做。她阿娘明明还有很多事想做，却依旧要功成身退、相夫教子。楼姑姑更是一败涂地，众叛亲离。

雁卿虽固守本心，却也明白自己很可能一事无成、声名狼藉。

可谢三哥哥……他明白她的想法，并且视为理所当然。

雁卿望着谢景言，心里欢喜，又有一种奇异的温暖——怎么说，她以往所说都是自说自话，以往所乐都是自得其乐。不论是月娘、鹤哥儿还是元徵，他们都是她最亲近的人，甚至元徵还想同她一道上路，但她做这些事的初心，他们其实都不明白。

可谢景言明白。

雁卿忽就能体会到，钟子期说破俞伯牙的高山流水时，俞伯牙究竟是怎样的心境。

雁卿就有许多话想同谢景言说，可所有的话都挤在嘴边，到最后说出来的就只是，“……我一定会去的。”

谢景言便笑着点了点头，片刻后他又说，“若有幸，当与你同行。”

雁卿几乎就要兴冲冲的点头，可随即想到元徵，便如凉水浇下来，整个人都清醒了不少。

……

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