第7节

闵氏很是欣慰：“在家里歇了这么久，早闷了吧？”唉，她可怜的女儿，已经无聊到将票根拿来把玩的地步了。

既然杨家的规矩并不严苛，当然要趁机多捞点福利。是以，杨雁回听了这话连连点头，表示自己真的很闷！

闵氏道：“那我过两日跟赵先生说一声，让你接着去她那念书罢！”

杨雁回兴奋地睁大了眼睛，差点就问出一句——我还可以上学堂？幸亏及时反应过来，笑着应了一声：“哎！”

本朝各府、州、县、乡村皆立社学，使乡村子弟得到学习的机会。教授内容包括本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节，以及经史历算之类。

社学中多是八岁到十五岁的孩子，且明文规定“凡近乡子弟，年十二以上，二十以下，有志学文者，皆可入学肄业，入学者得免差役”。

不过很多家境不差又有志读书的子弟，不大上社学。比如杨鸿杨鹤，都是六七岁开蒙，送去镇上廖先生的书屋读书。原因很简单，那位先生教授的内容多是围绕科考来的。

待念得差不多了，他兄弟二人便不再去了。

“差不多”的意思是，兄弟两个感觉从先生那里学不到更多东西了。于是，他二人便回来自己读书了。去书院念也是一条路，可最近的书院也在百里之外，需要住在山上，兄弟两个不想去。

倒是不怕吃苦，是觉得父亲身体不好，家中妹妹还小，只丢母亲在家操持里里外外，实在不放心。

杨崎一直托人打探，想请个先生回来教儿子，怎奈一直请不到合适的。本来一连请过两个，杨鸿都觉得对方水平不过尔尔，杨崎却再没找到更好的了。

毕竟杨家人脉不够广，虽说积攒下一些家业，那也是这些年的事，名声很大的先生，不是他们这样的人家请得动的。

两个儿子只好自己读书，准备明年下场考童子试。若是考中，便去县学读书，看看那里是否好些。

儿子的学业不能糊弄，女儿的就好打发多了。

适逢东边有个北柳村，村里有个姓赵的守寡妇人，幼时跟着做秀才的父亲念书，倒也有些学识。丈夫去世后，那妇人便守着独子过日子。为了生计，就在家中办了个闺学，做起了女先生，专收女学生。左近家底殷实的人家便送女儿去那里念书，杨雁回便是其中之一。

虽说用大脚趾头想想也知道女先生教授的课程，无非就是《女戒》《内训》，妇德妇容之类，但杨雁回还是高兴不已。

只要不用日日憋在院子里，那就比什么都强。她上辈子在深宅内院憋屈了一生，既

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