分卷(61)

为主体的政策落地实施，不管是田地开荒还是建造工厂, 对青壮年劳动力的集中需求促使村落之间迁徙合并, 只有几户十几户的小村子或是联合起来或是加入了附近的大村子，彼此之间住得也要比之前靠近, 隔着河水山丘守望相助。

维尔维德被外部封锁期间, 许多本地商会都遭受到了不小的打击，断尾割肉携金出逃的也不在少数。不过对于发展起步期间的霍尔族而言，他们所产出的布料药材以及山里狩猎的猎物等等特色货物, 在外部供应链的断裂的情况下开拓出一片正合适的内部市场。

路西恩还趁机把扫盲的工作提了一提既然他已经跟贵族评议会闹翻了, 关系恶化到了没办法再继续恶化的最低点，那么不趁着这种时候把以前顾忌他们不敢搞的东西全部搞起来，等关系缓和之后起码三年内不会再有更好的机会。

反正现在物资储备充足又有肥料保证粮食续航，两三年里维尔维德的居民不会穷死饿死, 又出于劳动力内循环状态人口被集中到农耕和工程建设的队伍里, 正适合排排坐一块认几个字学一学算数, 至少能写清楚自己的名字，算明白自己赚了多少钱又交了多少税。

换到别的地方扫盲班可能还没这么容易开起来, 毕竟能读能写还会算数的人才大多自矜身份, 这个世界的主流思想还是知识私有愚民政策, 想说服他们去给底层平民做启蒙工作难度极高。但是维尔维德本地特色的霍尔族可不在意这个, 只要路西恩给得足够多, 就能招募到能读能写算数尤其优秀的霍尔给扫盲班当老师。

并且其中有不少走南闯北见多识广的前佣兵，闲扯淡都能给这辈子没出过家门口三里地的平民们打开新世界的大门。

有了商业上的往来，又有了不算多么正式的师徒关系，本地人眼里银发褐肤的异族逐渐洗脱血腥疏离的刻板印象，霍尔族也尝试从高山下落到平地，与维尔维德这个地方产生更为紧密的情感联系，将故乡与维尔维德画上等号。

当然路西恩能在短短几年间达成这样的效果，跟他对霍尔族信仰所持有的尊重态度以及宽松政策脱不了关系，因此维尔维德还受到了其他异族的关注，未来一段时间很可能成为异族务工的热门地区。

就是伊莱诺主祭要因此承担更沉重的压力，路西恩知道这几年光明教会总部写给伊莱诺主祭的信函都要比往年频繁一倍以上，而伊莱诺主祭在各种祭祀典礼上卖足了力气，带领下面的祭司积极投身各种慈善活动，对神殿边上的救济所更是无比上心。

虽然霍尔族的月亮女神信仰只在部

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