天下无妾
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第141节

在纠结了许久之后,秦斐最终还是选择了站在采薇这一边。

或许让别的男人来选,只怕他们都会选择站在男人这一边,毕竟女人嘛如衣裳,旧的不去,新的不来,而男人却是兄弟手足,断断割舍不得。纵然妻子已怀了孩子又如何,另取个三妻四妾,想要多少孩子没有?何必为了一个女人得罪全天下的男人呢?

可是秦斐还真就这样做了!因为在他心里,这世间纵有百媚千红,却都不是他的阿薇。他的心上缺了一角,在遇到阿薇后他那残缺的心才得以完整,他才是他。

群臣见他仍是没能闯过这道美人关,顿时慌做一团,七嘴八舌的抗议道:“陛下,这如何使得?只许纳一个妻子,那要如何开枝散叶啊陛下?”

秦斐冷笑,“方才你们不是口口声声说对朕忠心不二吗?朕堂堂帝王之尊都只有一个结发妻子,你们却吵吵着要广纳妾室,这不是僭越是什么,你们到底居心何在?

众臣缩了缩脖子,赶紧赌咒发誓自已绝无二心,忙换了另一种说法来劝,“若是其妻无子,仍是不能纳妾的话,那,那岂不就是无嗣了?这不孝有三,无后为大啊!”

秦斐眼睛一瞪,“你们别以为朕读书少,就来蒙朕。朕别的不知道,这‘不孝有三,无后为大’之意,当年师傅还是教过的,此语出自《孟子离娄上》,是孟子在评价舜娶亲时说的,其原话是:‘不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也’。这‘无后’二字的意思才不是不生孩子,而是未尽到后辈的责任,舜不告父母而娶妻,没尽到为后辈的本分,是为无后,才不是不生孩子就是不孝。”

“这等歧义,始自汉人赵歧所做的《十三经注》,列出来了什么‘于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。’把你们给糊弄了上千年,赵歧这名字可真没叫错,不但误已,更是误了你们这些只知道尽信书的书呆子。”

采薇笑吟吟地道:“陛下说得极是,再说若是真遇到这种情形,还可过继领养,男女双方也均可和对方和离,另行嫁娶就是了。”这生不出孩子可不全是女人的罪过,有一半要归结到男人身上,这种子不好,再好的地也长不出果子来。

群众诧异道:“和离?可这和离早就被律法废除了啊?”

“不合理之法才应废除,而合理之法则应重行。本宫提议废除七出之法,除义绝外可再行和离之法,凡夫妻一方,不论缘由,坚决自请离异者,均应判和离,婚前财产各归其属,

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