第50节

般行事，便果真不怕野心勃勃的徐子期假戏真做，当真做了北面的皇帝么？

车架距离邺都愈来愈近，行将入城的前夜，那领头的将士召了流珠、袁佛迷及行宫中的仆侍、御医，冷着脸对他们交待道：“尔等若想活命，入了城后，非得谨言慎行不可。无论见到何等景象，均不可大惊小怪。你们听好了，吾等所建之国，名为‘新邦’，奉行三主义，即：民主、自由、科学。”

流珠往下听着，越听越是蹙眉，却原来这所谓民学会、所谓新邦所建立的制度，同流珠及加菲尔德先前所设想的全然不同，若是细究起来，应该归为“激进民主主义”。新邦的国民们痛恨宋国的制度，他们以为，他们之所以生活得如此贫困，全赖于朝廷在政策上的反复与失败、在战争上的挫败与拖延，而政策之所以反复，战争之所以拖延，全是因为朝廷的制度不民主，不自由，不科学。王侯将相宁有种乎，那姓傅名辛的家伙，凭甚就能主宰他们的命，他们不服，所以必须反抗。

“新邦”完全否认孔孟之道，儒家学说，至于三纲五常、忠孝节义，亦跟着全盘否定，城中大小散馆学堂，都硬着头皮扔了书本，教起了他们以为的“科学”。“新邦”的民众们相信，大家一起投票选出的主意，一定就是对这个新国家未来发展最好的办法，他们笃信，完完全全的民主、彻彻底底的自由，才能真正救他们于水火之中。

这种进展，超乎了流珠的想象，令她大为失望。她所没有料到的是，在缺乏大环境的刺激、经济文化的酝酿和培养的情况下，一味的推进所谓西学，会造成这样荒唐的结果。

待到一入邺都，便有人押着行宫一众前去更衣，却原来在这邺都之中，讲求男女平等，无论男女，均着裤装，胳膊及腿的袖口亦要用线绳绑起，好效仿海外洋人的打扮。一个婢子哭哭啼啼，说这般打扮于礼不合，被管事的拉去杖责，打得血肉模糊，袁佛迷一见，吓得连忙噤声，整个人抖个不停，流珠仍处于莫大震撼之中，见此情景，暗自想道：这算哪门子自由，分明是另一种不自由罢了！

她又犹自悔道：早先暗示加菲尔德，令他唆使大使，暗中传扬西学，好动摇傅辛这江山的根基，可她却万万没想到，本是好心，却倒成了祸根。

流珠被这个荒谬的、崭新的、散发着狂热氛围的乌托邦，彻彻底底地震撼住了，整个人都有些发怔。而等她被送到一处僻静院落，等了没多久，见到一个踩着黑靴的男人大踏步走来时，不由又是一惊。

普通百姓没有钱做那洋装，所以才不得已，做那副不伦不类的打扮，

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