第20部分

日的氛围。相比农村，城市这个节日的氛围稍显弱了一些，还是有不少人去归元寺，做了白包，在一起焚烧。算是对亡灵的纪念。生与死之间，无法跨越，也只能在这种节日想象。何青眉打电话跟我说，早上蓝香儿跟她联系了，说昨晚又有人摸她，让我过去看一下。

我怕狗爷又出去嗨翻天，恳求他放过我，在这样下去我会穷死的。

狗爷道：“我也不能白吃白喝白拿你。我带上招牌，今天去归元寺门口蹲点。要对付满地的螳螂，还是要去归元寺。”狗爷豪气干云，愣是不听劝不怕打。

我送他去归元寺，看见归元寺一边出口，有个老头摆着纸牌，木架子上蹲着一只全身黄绿毛的黄鸟，头顶顶着一缕绿毛，正在给人啄牌算命，几个老太婆围着一旁，叫道：“真准。真准。”狗爷放下凳子，张开“神相铁关刀”的招牌，喊道：“天下无双相术，专断吉凶，可问老公有无私房钱，老公有无****包小三……胜过黄鸟啄命一万倍……”

我苦笑，便去江大和何青眉回合。

在校园一个亭子见到何青眉和蓝采儿。蓝采儿浑身的酒味还未散掉，说话的时候手指上捏着一支女式香烟，十分违和，有碍观瞻。蓝采儿开口问道：“你可以抓鬼，你能抓住唐柳衣吗？”

我笑道：“为什么要抓唐柳衣？”蓝采儿骂道：“就是她，她一直摸我。每到半夜，我就感觉她在摸我。害我几乎无法入睡。”蓝采儿瑟瑟发抖。何青眉一愣：“磨镜。”我却惊道：“lesbian。”磨镜是古代女同性恋之间的行为。在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。”lesbian则是古希腊时期，提倡同性恋的女诗人萨福居住在海岛的名字。

没想到，唐柳衣在日志上写到的那个人，是蓝香儿。两人皆是一对玉人，若真心相爱就无可厚非。蓝香儿笑道：“你们可能不懂这当中的感情。”蓝香儿又抽了一口烟，只是不太熟练咳嗽了两声。何青眉夺过她的烟，掐灭：“你接着说。”

蓝香儿道：“柳衣家就在江城市汉口那边，她是一个很可怜的女孩。父亲和母亲离异后。母亲带着她嫁人，没想到遇到了一个禽兽不如的继父。乘着母亲不在就乱摸她……”何青眉瞪我一眼：“你们男人没有一个好东西的。”我道：“说事，别拉上我。”

我心想，唐柳衣父母离异，遇到一个有恋童癖的继父，或许是因为这个原因，才使得她不在喜欢男孩子了

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