【】（7）

的，温柔，体贴，它保持着抽象。

这也是为什么仙子绿文经久不衰，常年被受欢迎的原因。

中国古典女子的那种外矜持而内忠贞的形象使我们常常有一种幻想，假如把内里的忠贞给偷换了概念，把忠贞偷换成对任何人都忠诚，那么这种反差就随之而来了。

月光下，一个倾国倾城的霓裳仙子在温泉里沐浴，她肌如白雪，身似长虹，胸脯饱满，双腿修长，慢慢从温泉中出来，准备换上她一身的白衣。

这时候她发现衣服不见了，是被暗中的你藏了起来。

你叫董永，我没说错吧？或许你也可以叫别的什么名字，总之你和她告白了，但是她并没有答应你，在一系列的事件过后，你们同患难，历生死，千里相随。

你爱她，愿意为她付出一切，但是她却总是对你冷冰冰，不冷不淡，偶尔给你点甜头，比如和你牵牵手，说说情什么的。

有一天，你发现她在房里发出呻吟，一个男人压在她身上耕耘，你本能想冲进去杀了那个男人，却发现她在叫床，她既痛苦，也欣喜地抱住那个男人，下身迎送着那个男人的抽插。

你并没有做错什么，她也没有，你们并没有确立关系，但是反差出来了。

那个男人很英俊，身材很好，他的鸡巴泡在仙子的蜜壶当中，抽出时可以看到油光华亮的淫蜜，然后又顶了进去，两人结合地一丝无缝。

在这场交媾的喜悦当中，你是个外人，她的美，给了别人。

她平时手都不愿给你牵一下，被你看到裸露的肩膀时都警惕地提防着你，而此刻却将最娇羞地地方献给别的男人，用娇嫩的子宫去承受丑陋龟头的撞击。

她娇羞又热情，修长的美腿去夹紧了男人的腰，男人恨塞蛋，她却愿意接受他全部的倾泄，污浊的精液灌满了女神圣洁玉宫房。

实际上哪里有什么污浊，哪里有什么圣洁，我们大多数只是对美丑有一个相对重合的认知。

假如是一个丑女被别的男人上，我相信大部分男人都不会有所谓的耻辱感。

一个女人的贞洁，并不在她的阴道当中，欧洲中世界还有国家流行初夜权，这当然是一种卑劣的剥夺，然而如果是女子自愿地堕落呢？当美貌的仙子甘愿“堕落”，被别的男人上，你的自卑就从心底慢慢生起，你没法去厌恶那个男人，你只能去嫉妒，你也没法去叱责仙子，因为她并不爱你。

那么问题来了，假如我们的作者加上一条，仙子很爱你，但她却仍然与别的男人上床，那又如何？紧接着，反差之后，物化便来了。

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