第十五章 洛阳大火

意我说的是证，而非测。周易概述的是因果，八卦是因果的呈现，某习八卦不得，却能演因果，如是而已”

李儒对周易也有了解，但因为其描述的理论，对当时社会来说，是具有一定科学基础的，非常人不能懂，哪怕拿到现代也需要一定的摸索和研究，所以，李儒并没有对其深究。

“所以，公子有王霸之心，是因为？”

“大汉朝本就摇摇欲坠，再经黄巾和董卓你们这么一折腾，只能苟延残喘。如今诸侯并起，军阀割据，你看我们这个大汉和战国七雄有何异？七雄并生秦，秦亡生汉，合久必分分久必合，如是而已，没有永恒的朝代，只有永恒的民族”

“民族？”

“对，匈奴和鲜卑人见到我们的铁骑时，会高呼汉人铁骑来了羌人会称呼我们为汉人楼兰，车师，龟兹会称呼我们的军队为汉军，汉已经不单单是我们国家，朝代的称谓，更是指一个强盛的国家的灵魂，这便是民族”

“公子情怀万丈，李儒佩服，那公子又意欲何为？”李儒跪了，这一跪，就如他所说，只是跪的情怀，然而后面这一问，才是关键。

“简单来说，就四个字统一和扩土。统一分三步，第一剿灭军阀，第二清理世家，第三统一思想。剿灭军阀又以三字为主，快、准、狠。汉民族内部战争不能持续太久，说穿了只是内耗，死的也全是自家兄弟姐妹。清理世家，要点在于清除无作为，与整体观念不一致，甚至于国于民有害的世家，同时有条件，限制性的培养一批新世家，作为自己在世家中的代言人。至于统一思想嘛，就更简单了，总结为八荣八耻:以民族强盛为荣，以出卖同胞为耻以为国为民为荣，以祸国殃民为耻以公平公正为荣，以徇私舞弊为耻以清节廉明为荣，以贪赃枉法为耻以勤奋好学为荣，以愚昧无知为耻以发明创造为荣，以固步自封为耻以忠贞不渝为荣，以朝秦暮楚为耻以诚实奋斗为荣，以忘义yin逸为耻，文优可记得住？”

回忆了一下，李儒拜服道“可否请公子再念一遍？”

“嗯”

孙策再念了一遍，李儒方才大概能记下，细细品味之后，神色转变“公子几句话，已将治国之理，尽皆道出，加之对世家的抑制措施，对内部战争的理解，其大局观世间少有，儒…李儒不才，甘愿为主公驱使”

“呵呵，文优啊，我对你可

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