第二百零三章 宝剑带腥犹未够

中央娑婆金身，号称“诸天第一不坏”。

止相当年重道而轻法，求佛陀真意，而忽略金刚手段。修涅相金轮，证寂壑禅身，虽然了悟佛意，慧觉人间，却在宗德祯面前一触即溃。

他正是为了向宗德祯复仇，为了有朝一日强硬地站在宗德祯面前，才身历万劫，选择这中央娑婆金身，艰苦成就。

在很多个漫长的夜晚，这尊金身几乎是他的信仰。他感到世尊与他同在，令他有面对一切的勇气。

这门金身从修成到今天，一共只展现过两次…每一次都帮他颠覆了战局，将神侠这个身份保住，令凶菩萨岿然于人间。

今天是第三次。

可是望墙兴叹的情况并没有出现，反而他才开出此身，就已见“坏”。

实在难以置信！

但他所修的禅，就是把握现在，当然不会因为这等挫折而失机。

纵龙牙之剑，已经刺破本躯，这不坏金身，洇成了血色。他仍定住佛光，守住真性，张口梵唱：“我于中央娑婆国，寂照十方本涅槃。”

“血海干枯成智水，骨山倾作妙香坛。”

“知我罪我春秋简，真如假如众生相！”

遍身血色被涤荡，佛陀金骨有梵香。

妙高幢加持下的法莲净土，从那金色的莲海之下，飞出一张张面目来，喜怒皆在，悲欢各有，尽入金身，为他缝补。

中央娑婆金身，受奉于中央娑婆世界。佛经中这三恶五趣杂会之所，号为“五浊恶世”的堪忍世界，就是现世！

莲海之淤，取自现世。用极恶之血泥，补无垢之金身。

真见尊佛也。

“如是我佛，永住众生。”

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