英雄时代的日常生活
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第1章

祭台上的神像中(没错,他早就偷偷将神像挖空),通过事先制作好的孔隙,一边仔细观察前来参拜神像的信徒脸上的表情,一边认真聆听对方的话语,并在第二天,有所选择地给出相对应的回应,多数是一张突兀出现在神台上的纸条。

这么一所地处城郊的偏僻神庙,前来祈愿的人大多出身底层,都是些没见识、甚至不识字的老农、工人、流浪汉、乞丐,乃至妓女,诉说内容不外乎是今天吃了个饱饭,希望明天多赚点儿钱来糊口一类微不足道的小事。

贾德森听完他们的话后,如果遇到无法解决的,就放置不理,这时,信徒往往会先自我怀疑不够虔诚,回家忏悔;如果遇到能够给出一二建议的,他会揣测对方的心理,给出一张符合对方想法的纸条。

比如,曾有一名妇女忐忑地祈求神明给出指引,要不要进城做工?

他在第二天给了“去”的回复。

不是胡乱回应。

那名妇女的家庭当时已经陷入绝境,如果不去城里做工,多半要遭遇更为不幸的事情。可若是去的话,虽有极大的失败风险,却也有一线生机。果然,那名妇女后来成功找到一份帮人倒马桶的工作,还高高兴兴地跑来感谢神明。

诸如此类的事情,不多,但隔十天半个月地出现一次后……

哪怕地处偏僻的城郊,神庙也渐渐传出了“灵验”的名声。

然而,这并不是贾德森祭司的目的。

他对这样的名声毫不在乎,对装神弄鬼的事儿也不那么上心。

他一直坚持这么做的原因,并不高尚,却足够单纯——仅仅是为了吸引更多人的人来神像前倾诉,以满足自身难以遏制的窥私欲。

这也算是一种爱好。

有人喜欢唱歌,有人喜欢跳舞,还有人喜欢画画。

贾德森祭司喜欢听别人讲自己的私事儿。越私密,越兴奋。

如果万幸碰上什么隐蔽至极、不同凡俗、前所未闻的隐私,他甚至能兴奋到高潮。

这种爱好实在难以启齿。

哪怕他经常在内心深处为自己辩解“这很正常,同大众爱好没什么不同”,可在现实中,却心虚地只言片语都不敢泄露,并时不时有意识地控制着自己。

为了避免被人发现,他特意离群索居,选择了这样一座城郊偏僻的小神庙。一方面想尽可能地满足自己日渐旺盛的窥私欲;一方面又认真扮演悲天悯人,不在乎环境,不歧视穷人,乐意向所有信徒传递神明福音的仁爱祭司,借此掩盖那谈不上高尚的爱好。

好在这么多年从没出过事。

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