(快穿)长生路远
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第126页

苏溪已经下令,对大部分的典籍书册,由专门的官员进行统一校正,印刷,刊行天下,除此以外,还有一些技术,农学,诗歌之类的这些也会刊发,但是排除在主流文化之外,那些在漫长时光长河中流传下来的小部族属于自己的语言,书籍记载,却都在灭绝的边缘,还有那些入侵的胡人留下来的自己部族的文化,这些都会随着时间而渐渐消失。

除此之外,就是那些现在并不太适合刊行的书籍。

历朝历代,为了维护国家的统治,那些统治者们都会在思想文化这一方面进行有所选择的压制。

苏兮想要做的,就是要把这些资料,文献,记载,整理,保存下来。

使得千百年后,当后人翻阅他们时,能够知道人类还曾发展过这些不同的文明。

他们的语言,他们的文字,他们的风俗,他们的歌谣,乃至他们的神话中,记载着他们对于天与地,自然与生命,不同的看法和认知。

有人会在这其中看到搞笑,有人能看到荒诞,也有人能从中得到些许启发,就以足够。

这就是变量。

随着人类联系交流的密切,世界是趋向于联合的,文化同质性也会也来越强,然而,每一种不同的文明或文化,都代表着曾今每一支的人类祖先演化发展的过程。

无数的文明在碰撞中交流,融合,或泯没,或壮大,最后形成的,就是人道。

人道,不一定是最好的,最完美的,但一定是最有利于人类的。

苏兮要准备建一座,用于收藏这些的馆阁。

竹简、丝帛、兽皮、植物的叶子、动物的骨头、石器、金银,乃至印在器具钟鼎上的,五花八门不同的图案、文字、还有很多不能移动的图案,碑刻也都运来了烙印或临摹本来。

对于这种要耗费大量人力物力在这种很多人看来是无用之物上面的事情,大多数人是不解甚至反感的,在他们看来,有这空还不如多印几本圣人典籍呢,只不过如今在所有人眼中苏溪对这个亡国的皇子宠爱正盛,有着苏溪的支持,却是没有人敢明着反对这件事。

所有的东西都一式两份,原物小心封存,抄写下来的一份则附上翻译矫正后收藏起来。

苏兮在一张纸上写写画画,旁边是已经堆了

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