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每位雄主都能够与一位贵族雌子缔结法律契约，与此同时为了保证虫族繁衍的任务，他应该再拥有四位雌侍以及数量不等的雌宠，以及每月一次基因捐献任务。

这种法律还是去死吧（并不是）。

怎么说呢，虫族社会虽然拥有了文明，但因为单独个体虫的战斗能力等因素，虫与虫之间实力等级极为明显mdash;mdash;如果说人类依靠阶级不平等来治理，那么虫族社会治理的方式更lsquo;赤.裸rsquo;一些，直接划分贵族等级，一个虫族贵族拥有的权限和特权更是多的数不胜数。不过一个社会的组成绝对不只和等级这一点有关，这个社会运转的模式直至现在安乐还在摸索当中。

但不管怎么说。虫族的雄性，包括成年lsquo;成婚rsquo;的雄主并非是人类社会那样，担任大部分社会工作的存在。事实上，在虫族，负责整个社会运转必须的基础虫类，以安乐的视角来看都应该是雌虫mdash;mdash;不过是性别发育不完全，生育力极低甚至没有的那种。

至于雌虫雄虫长的和人类男性很像这点安乐华丽丽的忽视了，来，还记得上辈子安乐修的是佛，后来还重塑的佛体吗？那时候安乐的身体已经是佛教所言的色身，简单来说，那具身体并没有生殖器官，她连lsquo;性别rsquo;这种东西都已经不在拥有，至于女性本该丰满的胸部hellip;hellip;那也是没有的。真middot;非人类已经当了那么久，现在适应雌虫的身体，除了背后有个翅膀，其它并没有太麻烦，安乐还开心这辈子同样没有凶残的大姨妈这种东西呢。

哪怕它是正常的生理现象，也不代表着安乐会对于这种物理性，持续攻击的现象表示欢迎和喜欢。

对于自己的雄父在和某位雌侍进行繁衍活动，这种并没有隐瞒的声音行为，安乐毫不在意的，裹着把自己整个身体罩的完全的浴袍lsquo;噔噔噔rsquo;上楼回到自己的房间，要不是自己的弟弟和meimei把两个浴室都给霸占了，今天又刚上完户外活动课，弄的一身土，她也不会下楼洗浴。避嫌这种事情，再怎么开放的世界，只要有伦理观念，孩子只要知道这是什么了都会本能的避开。更何况在这个雌多雄少的虫族社会，对雌性lsquo;贞洁rsquo;的约束可一点儿都不少。

入乡随俗，有些规矩不仅是约束，也是

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