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里不愿去相信。

因为，人都有趋利避害的特性，如果你身边有两位朋友，一位你跟他在一起总是被其悲观、郁愤的情绪感染，一位你跟他在一起常常开怀大笑、满怀希望，这两位朋友，你显然会更喜欢跟第二位待在一起。

对于这两种猜测也是一样，人们更愿意去相信第二种，哪怕这种说法更多意义上是对自我的宽恕、对未知的迷信、对残酷事实的刻意美化。

再加上，丧尸转化而成的骷髅们，一夜之间就会消失在战场，它们没有做出任何攻击、伤害人类的举动，这一点无疑令一部分深信是老天爷点化丧尸这一说法的人对此更加信任。

人们自发地捡起末日前的一些祭祀的习俗，安全区内开始常常能够看到在路边烧黄纸的情景、开始出现手刻牌位的职业，他们多数是家传一些祭拜、禁忌、风水等方面的常识，这些在末日前本是再稀疏平常的事情，在末日后成了稀缺的lsquo;非物质遗产rsquo;。

程耀本想禁止宣扬骷髅事件引起恐慌的禁令，就此戛然而止。

因为实在太多的人加入祭祀的行列了。

几乎每个都有亲朋死于这场末日灾难，以往惶惶不可终日，不知道自己是否能够活到明天，而现在终于暂时安定下来，终于有条件可以去缅怀亲朋，若是强行禁止，恐怕会引发大规模民愤。

程耀虽然不禁止，但是并不代表他认同。

他是坚定的唯物主义者，他不认为这个世界上会有神、有灵魂，骷髅这种物种，他的认定更倾向于它们是获得了某种能量的怪物，就跟之前的丧尸类似的怪物，它们早已经不是人类。

虽然它们现在没有攻击人类，但是并不代表它们就是无害的。

他需要获得骷髅更多的情报。

于是，他把张文聪叫过来，让他带人外出打探骷髅们的痕迹，查看它们的习性，尽量获得足够的情报。

第120章 你是骷髅我也爱(十二)

张文聪带上他的队友轻装上阵, 出了安全区，有人不忿地道：有什么脏活累活危险的活，程头儿总是第一个忘不了我们头儿!

其他人也纷纷附和，一次两次他们也就不说什么了，可是每每遇到棘手的情况，程耀都会派他们的头儿出来, 而

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