第187部分

遭吴将吕蒙、陆逊伏击，关羽与儿子关平败走麦城，被孙权捉住，大骂不降，被害于漳乡（今湖北当阳东北），死后还身首异处。正是：“出师未捷身先死”，“志扶汉祚”付东流。”

关羽死后，孙权将他的首级放入一只木匣内献于曹操。曹操开匣观看，只见关羽口开目动，须发皆张，吓得曹操魂不附体，赶忙命人设牺礼祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳。关羽死后头颅葬在洛阳，身子葬在湖北当阳，现今两地各有一处关陵，民间盛传关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂在山西”是也。

今天佟青提起关羽和关公庙，张德智心中更觉感慨万千。深沉的说道：

“关羽，生前的职位仅是个将军——汉寿亭侯，是现在一个“乡镇级”待遇的赐封。但在他死后，却名声鹊起，被活人一代一代推到空前崇高的地位，跨越了时代，跨越了历史，达到登峰造极的地步，成为千百年来世人尊崇的偶像。这并不是事出无因。有书记载：

宋代，默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。

元代文宗，封关羽为“显灵义勇武安英济王”。

明代神宗，封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。

历代王朝对关羽的加封在清代达到极盛，清德宗光绪皇帝对关羽的封号最长：“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，共26个字，美好的文词，超过了前代任何王朝。

关羽不仅走上了神坛，而且集神教、道教和佛教的尊位于一身。

元末明初罗贯中的不朽名著《三国演义》问世后，关羽更成为妇孺皆知的英雄和神奇的人物。桃园三结义、温酒斩华雄、劈颜良，诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、三江口保驾、义释黄忠、千里走单骑、败走麦城等故事，更被编成戏曲、活本，直到现代的电影、电视剧、连环画等，关公的形象、故事和精神以各种不同的文艺形式广为传播，深入人心。

中国戏剧出现过“三国戏”热，许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”。以京剧为例，148出“三国戏”，单独写关公的戏就有20出。再以关羽家乡蒲州梆子为例，“三国戏”有记载的88出，其中“关公戏”就有18出。

在舞台上，关公的形象都是完美的英雄，面如重枣，长髯飘拂，威武气概。即使是在《走麦城》里，他也照样英雄本色有增无减，诚可谓是“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

在演

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