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残忍自虐中的爱情:春琴抄
春琴抄 第一部分
《春琴抄》一(1)
“恶魔主义”的盛宴Chun Qin Chɑo
我国读者对被称为“恶魔主义者”的日本现代唯美派文学大家谷崎润一郎是比较熟悉的。他的许多作品在我国都有译介,并对此展开较多的研究探讨。纵观其作品,总体上贯穿着通过对阴翳的、甚至畸形的官能愉悦追求人性的另一面,从而思考人的社会存在的合理性,剖析日本民族性的深层面内涵这一主线。
谷崎润一郎(1886—1965),东京人,幼时生活富裕,后家道中落。一九八年入东京帝国大学国文系,开始接触希腊、印度、德国的唯心主义哲学,文学上深受波德莱尔、爱伦·坡、王尔德的影响。一九一年辍学后与同学合办《新思潮》杂志; 开始文学生涯,发表短篇小说《刺青》、《麒麟》、《少年》、《帮闲》等,呈现追求感官刺激的颓废的创作倾向,以华美妖艳震惊当时盛行自然主义的文坛,自称“恶魔主义”。受到唯美主义大师永井荷风的称赞,“天才谷崎”崭露头角。接着,他相继发表《恶魔》(1912)、《饶太郎》(1914)、《异端者的悲哀》(1917)、《途中》(1920)等,以唯美主义意识大胆地描写性,向自然主义文学发起挑战。这个时期的表现女性官能美的代表作《文身》被视为作家真正意义上的处女作。
一九二三年关东大地震后,谷崎举家迁往京都,定居下来。此后的创作即以保留着日本传统文化的关西风土人情作为背景,以为其语言、饮食、服饰、建筑、风俗等比深受西方影响的东京更具文学魅力,其创作也从现代派转为古典派,迎来了创作的巨大转折期。代表作有《痴人之爱》(1925)、《卐》(1928)、《各有所好》(1928)、《吉野葛》(1931)、《盲人物语》(1931)、《刈芦》(1932)、《春琴抄》(1933)等。
一九四二年,他开始创作《细雪》,时值太平洋战争爆发,由于小说涉及当时的战争,被军部以“不合时政”勒令禁止发表。于是他的创作转入地下,于战后完成《细雪》,发表后深受好评,被誉为现代版的《源氏物语》。《细雪》在一九四七年获每日出版文化奖,一九四九年获朝日文化奖。《春琴抄》和《细雪》被日本文学界公认为是谷崎向日本传统美回归的代表性作品。
谷崎是一位多产作家,尽管他的创作风格有过几次变化,小说主题却始终围绕着男女情爱所揭示的感官之美
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