第1部分

，为了使儿子记住自己的父亲，给三个儿子取名：“行南；行北；行东”。他们的父亲向遥远的西天而去，意为三个儿子从南北东三个方向，把他们远去的父亲拽曳回家。

冬去春来，花开叶落，痴情难却的杏花姑娘，每天都在思念梦想中以泪洗面，祈盼丈夫的回心转意。年复一年，好多年过去了，而西去的丈夫仍然杳无音信，踪影全无，心力日渐衰竭的杏花姑娘，痴心不改地投身于骊山老母的门下，做起了苦伴青灯的佛教徒，昼夜伫立于骊山之巅，诵经念佛，翘首西望，祷告上苍，祷告神灵，保佑自己的亲人早日团聚。

儿子孝母心切，劝说又无济于事，为母亲在骊山之巅搭起凉棚，遮风挡雨，端茶送水侍奉在侧，特别是二儿子‘行北’及妻儿，更是孝道孝顺。久而久之，杏花姑娘流出的泪水，累积成两条连绵不断的小溪，顺山而流，把一座高凸的大山，冲涮出两道深邃的沟壑，也就是今天的临，潼两河源头。

年复一年的祈盼，昼思夜想的祷告，处于殚精竭虑境域的杏花姑娘，无奈的毫尽了所有精力和心智，带着无限的希冀和眷恋，于农历六月十三零晨，魂化于骊山之巅。

坚守孝道的儿孙，感念母亲的痴情恩泽，将母亲焚藏于骊山之巅，灵位安放于骊山老母殿堂，修筑庙宇，焚香悼念，祀奠忘灵，把门前的河称之为“行者河”，把母亲与父亲别离的桥称之为“行者桥”，把父母居住过的杏车村称之为“行者村”，也就是现今的行者乡了。

千百年来，杏花姑娘的后人，谨遵母训，痴情不改的依偎在母亲泪水汇成的小河小桥傍，不忘母亲的遗嘱和遗愿，继承在父母遗留的田园里，世世代代耕耘在自己的田舍，等待西天取经归来的老祖宗。

并于每年的农历六月十一至六月十三，聚其所有的子子孙孙及其子孙后代，来到骊山老母殿堂，在这里为老祖母打扫殿堂，焚香祷告，纪念老祖母无限的恩惠，而在殿堂里烧水扫地的，只允许杏花老祖最疼爱，也最孝顺的二儿子“行北”的后人，在这里烧水扫地，侍奉在殿堂里，而且一直流传至今，其它的后人只能在此喝水，小憩，焚香奠祀。而恰巧于六月十一至十三这几日降生或者说仙逝的，必定是老祖母轮回转世来阳间检阅的。

而跟随玄奘法师西天取经的老祖宗，功成名遂后也成佛成仙的升入天界里，为怀念和感念自己的亲人与后辈，于每年的今日，必定会风起云涌的瓢泼起?