理,其实经不起推敲
业并非不可消,但只能是自消,也就是常说的自作自受
种瓜得瓜,种豆得豆,你种蒺藜只能得刺
这位西门大仙为何不解释一下:如果能代人消业,无始以来无数大慈大悲的佛菩萨不早就将别人的业消得干干净净?还用得着我们再来修什么?
我们常说,佛祖只是我们的老师,给我们指明了正确的道路、让我们能够正确认识到自己的处境,及时修行逃离火宅;却不能将我们直接从火宅里掂出来。
谁能宽恕人的罪恶?那是基督教中的上帝、伊斯兰教中的真主,这位西门大仙就这样将耶和华、安拉不动声色的拉进了佛教
罪过呀罪过
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人承受的任何苦难,这种苦难包括身体及心理上,都是业报成熟的结果。
你在公众场合辱骂我,用言语伤害我,等于让我见了报应,这是不是消了我的业?
作者:西门柳 日期:2010…02…24 09:09
作者:看透佛性 回复日期:2010…02…24 08:05:27
作者:西门柳 回复日期:2010…02…23 21:01:26
1、人所受之苦难,皆是恶因成熟的结果。两位师兄指责我,也是让我的恶因早日成熟,早日见报。就象种子,刚发芽时还容易除灭,长成参天大树,再砍就难了。所以从这层意义上来说,师兄们是在为我消业,谨此深表感谢!
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西门大官人果然神汉
就这样大胆地创造出一个佛教词汇“消业”
然后再根据自己创造新的理念进行“解释”
佛教就是这样被这些神汉们用似是而非的概念取而代之一步步走向它的反面、走向没落
你之恶因必得恶果,无人可代;至于恶因何时成熟、是现世报还是异世报,岂是一个算命先生所能了知;
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净空法师法语:“别人对我误会,对我毁谤,对我陷害,都不放在心上,这是消自己的业障”。
作者:西门柳 日期:2010…02…24 09:11
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作者:西门柳 日期:2010
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