西门柳:算命先生谈算命(全本)第281部分

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个人认为：这种看法应当不对。问题不在于佛菩萨、更不在于众生。而在于“大乘”自身。

商×；罗　证明了大乘佛教中的佛就是婆罗门教中的梵之后，佛教在印度就已经失去了存在的基础。

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这是你对佛教的理解？

作者：西门柳　日期：2010…03…02　14：52

作者：看透佛性　回复日期：2008…9…17　10：04：52

作者：zrming　回复日期：2008…9…17　9：56：00

个人认为，印度人强调自我，但那是假我，所以后期印度人越来越难以理解佛法中无我的观念，他们更习惯于在自我之外再建立一个偶像的模式。而中国人，向来没有偶像崇拜的传统，所以更能接受理性的佛法，这也是为何佛法中心在后期由印度转入中国的原因。

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我想这是你一方面佛学知识欠缺，一方面地利用佛学什么的为破解“科学迷雾”；自己昏昏岂能使人昭昭？

你有权利“个人认为”，但这“个人认为”至少应当符合客观事实，吧。你不应当将佛教单独拿出来考察，因为佛教和印度婆罗门教有着千丝万缕的联系，并且佛教从来都不是印度宗教信仰的主流。

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这也是你的正知正见？

作者：西门柳　日期：2010…03…02　14：53

作者：看透佛性　回复日期：2008…9…17　11：08：53

作者：zrming　回复日期：2008…9…17　11：00：54

……非也，《金刚经》当然有所说，并非在玩文字游戏。如果用“如来有所说法，即为谤佛”、“说法者，无法可说，是名说法。”这样的句子来回避问题，这才是真正的文字游戏，当然我也能得到我的答案。

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1、你能说得清《金刚经》中讲了什么“法”吗？那你就说说看

2、佛教只有一部《金刚经》吗？你是如何判断出金刚经中讲的法就是佛法？

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