。理由有:
1、原始的佛教认为释迦牟尼是人而不是神。可见,把佛祖当成众神之主,是后人神化的结果。
2、“佛”、“佛陀”、“释迦牟尼”,在印度语里都是“觉悟的人”、“智慧的人”或“释迦族的圣人”的意思,可见佛仍是人或死去的人。
3、净空法师也说佛祖是人而不是神。净空法师在《认识佛教》里说:“‘一切众生皆有如来智慧德相’,换句话说,众生与佛都是平等的,没有差别。”(第4页)“所以‘佛’是通称,不是释迦牟尼佛一个人的独称;任何人智慧达到究竟圆满,就称为佛。所以佛、菩萨、阿罗汉是佛教学位的名称,他们都是人,不是神仙,诸位千万不要把他们神格化了!”(第19页)
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还是如前所述,佛是由人修成的,是超越了三界六道的,超越了时空的、是愿意接受教化的众生的老师,而不管理这个世界。
作者:西门柳 日期:2010…03…22 22:25
从佛祖修行过程和病死也可看出佛祖是个凡胎,不是神圣投胎而来。佛祖成道前,看破尘世,为解脱苦恼,苦苦寻求和尝试多种修行方法,曾经6年苦行修炼,但都不得解脱,最后在菩提树下盘坐49天才觉悟成佛。觉悟后,传教45年,80岁时患重病而死。如果佛祖是神圣降生,何需像人一样需要苦苦寻求和实行修行解脱方法?怎会像凡人一样病死?应该直接升天才是。
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只要有这个肉体存在,就离不了生老病死。正如基督从天堂下来,同样离不了生老病死的过程。所以我们需要解脱,不再受这些痛苦。你们是生到条件到一点的天界,先过一阵子好日子再说,佛弟子却有很多解决方案,比如生往任何一层天道,生往西方极乐世界,直接超越生死等等。
作者:西门柳 日期:2010…03…22 22:30
佛祖在佛经上说,“须弥山”为日月环绕的中心。现代天文学证明,这样说显然是错误的。佛祖既然是佛法无边,全觉全知,怎连这点小小的天文知识也说错了?(见《正信的佛教》第51页) 。
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我们人类的肉眼只能看到人道的世界,须弥山是各种时空状态
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