西门柳:算命先生谈算命(全本)第288部分

中，你变换种种马甲，结过任何善缘没有？善因结善果，恶因结恶果。为什么这么多看帖的人，没有一个帮你？你应当反省自己的原因。“欲知过去因，现在受者是。欲知将来果，现在作者是”。因果不仅在来世、也不在天边，而是在当下。

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错，在这个贴子里，我似乎只用过“东方在线2”，并没有变换什么所谓的“种种”马甲

万事开头难，一开始可能大家不理解，我相信慢慢大家会理解的：在我帖子之后下，大家看到你是如何忽悠的，你在随后的忽悠中悄悄地更正自己的观点（不指望你能承认错误），这就已经足够了；

如果说到反思，那是来这贴来得太晚了，让大家受到更多的忽悠。

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这句话我是回复那位骂人很难听的“打甲36”的，你急急忙忙跑来承认这是你的言论了？

作者：西门柳　日期：2010…04…02　09：41

关于须弥山是各种时空状态的组合，前面已经解释过了，我还是再解释一下，毕竟很多看帖的人都是刚开始接触佛教的。

须弥山山腰为三十三天所居，山顶为帝释天所居。

这两层天与我们的时空结构皆不相同。比如从时间看，三十三天的一天，相当于人间的50年左右，这是时间状态与我们不同；从空间看，我们乘坐宇宙飞船并不能看到帝释天所居的天宫，这是因为空间存在形式不同。时间与空间存在形式皆与我们不一致，而我们人类只能看到我们这层人道时空。

我们之外的大铁围山内的地狱，“若非威神，即须业力，非此二事，终不能到”，这也说明了地狱与我们是在不同的时空状态之下的。否则以现在及未来的科技水平，哪有到不了的？就算到不了也能观察得到。

这些时空不同的六道空间，组合在一起，即构成整体意义上的须弥山。

有的人帖出佛经，说明须弥山是可以看见的，因为佛经是这样描述的。佛经是佛说的，佛能看见，不见得人也能看见。佛描述的是佛眼中的世界。佛经上说须弥山由金、银、琉璃而成，世界因心而成，佛的心清净，所以佛感受到的世界就是这么清净。我们人的心浊乱，所以我们眼中的世界才会如此浊乱，看到的就不会是金、银、琉璃，而是由石头、土壤、水等组合而成的世界。同样是这个世界，到了饿鬼眼中，却是灰蒙蒙的一片惨淡；到了阿修罗眼中，遍地都是刀

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