地狱之近 天堂之远第2部分

扭不过我，就没有把钱给我，却向我递来一袋子鸡蛋。

“孩子，车上吃点鸡蛋，补充一下营养。”我接下了，望着故乡那一片远去的山水，我的心情凝重而辽远。

在车上拿鸡蛋的时候，我发现了鸡蛋里居然夹有钱，就是那两张五十的折皱的钞票。我哭了，无法抑制地哭了，哭得车上的人有点莫名其妙，以为自己遇到了一个神经病，所以他们都很警惕我。

颠簸了几个小时，我来到了X大。下车的时候，我脸上的泪迹依然未干。

当我第一次遇见猪头的时候，他笑着对我说：“小Q，你来自山沟，所以对土地的灵性很清楚，我相信，你能很深刻的理解土地的性情。”

“理解土地的性情？为什么要理解？”我对他莫名奇妙的话语不只是感到惊讶。

他露出黄牙：“诗人之中有一派叫乡土派，他们写的诗歌叫乡土诗歌，这种诗人深受广大人民群众所喜爱，你知道为什么吗？”

我对诗人这一方面的营养相当不良，什么乡土派对我来说这几乎属于词典里的新名词。

“人民群众喜欢，难道那乡土诗歌深入人心？贴近老百姓生活？”我用几乎完全外行的话语问道。

猪头忙双手鼓掌，兴奋得想掏出自己的内脏让大家来分析解剖，“小Q，我姓朱的敢打赌，你绝对是写诗歌的最好胚子！”

我开玩笑道：“是吗？我舅舅的一个远房亲戚姓李，是不是他的祖宗与唐朝李白有着某种必然的联系？”

“你别开玩笑，我说的可都是事实啊！现在诗歌讲究的是意境，谁能创造出高深的意境，谁就能在现代诗歌的汪洋大海中立于不败之地。”猪头像讲学一样对我讲起这个难以理解的问题。

我说道：“诗歌是一个无法让我感冒的话题，你说诗歌简直就是让色盲辨认颜色，别说了，诗人，高深的理论永远无法激发我感觉的神经细胞。”

猪头没趣地走开了。

从那以后，他都不敢将我视为他诗歌道路上的知己，偶尔呤诵出几句，都战战兢兢的。

当猪窝的兄弟们基本聚集完毕，原始部落的部落长也选出来了，不是我，也不是猪头，而是那个爱武侠爱得死去活来的罗伟，大家统一给他的头衔兼昵称为“伟哥”。一般人在叫这个名字的时候都会挺起胸脯，好像觉得叫了这名字比吃了和这名字一样的进口药物还来劲。其实，伟哥本人就是一个比较来劲的人。胚子足，块头大，原材料丰富，所以大家请他当猪窝领袖，他当仁不让。

到了这个时候，我才学起了小学生“小吗小儿郎

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