第8部分

眼光去思考问题。”杨要求道：“昨天我们说过＇影响＇，你应还记得吧？”

“是的，先生。”阳建在对杨的称呼里采用了传统的定义，他将双手放在腿上，让自己看起来显得更端庄一些。杨应有资格做任何人的老师，他相信这一点，所以并不感到委屈。

“昨天的一切依旧历历在目，我想我这一辈子也不可能忘记了，它们是那么的深刻。”他记忆犹深的说。

“那么你可以理解为有一种影响在你身上发生了。”杨提醒道，不容质疑的语气显示出他的确定。“它将使你的行为思想发生转变，甚至有可能改变你的一生。”

阳建张了张口，但没有发出声来，是杨的眼光和接下来的话阻止了他。

“怀疑是好事。”杨察觉到了，他总是善于抓住阳建心思的每一细微处，“这证明你有一颗不断求知的心灵。”他首先加以肯定。

“但我们不能随便对任一自己未了解的领域产生怀疑，这样的怀疑等于排挤，它只能说明背后有一个保守狭隘的心理。而这显然是不可取的，你必须注意了。”杨警告着他。

“恩。”阳建应着，他既没有否认但也没有反驳，他甚至没有准备道歉，起码现在不。他微微垂下目光，凝神等待着，他知道，自己的反应将会一丝不漏的被杨接收到，杨会说服他，是这样。

“现在回到刚才。”这似乎是杨常用的短句之一。“刚才我们提到影响，它将改变你的一生。是的，我肯定是这样，因为它不仅仅是个推测，并且早已是事实。”

“因为这样的经历我也曾有过。”杨补充道。

杨的话震荡了沉默的阳建，他不明白杨为什么这么固执，事实很明显，命运是佛家的说法，学术上的名称叫“宿命论”。简单的说即是因果，因为你在前世做过什么，所以你今世就必然有此遭遇。意为一切早有注定，同志们无须再怨天尤人，这是佛对世人的劝诫。但这只是一种宗教说法，或者说是一种哲学思想观，它并不等同于真理。

虽然阳建并不是一个完全的唯物论者，但至少在这方面他不是很认可，假如真这样，那么是不是意味着可以忍受一切的不平等遭遇，忍受任何人从自己手中掠夺走本来属于自己的财富、工作、妻子？一切！

而视之为命运的必然？然后静等着那个人的报应来临？如果，如果……

如果在此生最后的弥留时光里，却依然没见到为恶者得到应有的报应，那么应怎么办？默念“不是不报，时候未到”，然后静静的咽下最后一口气？这样或者就可以称为瞑目了。但事实上是自从

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