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，已经被大家使用的差不多，要是想找更好的，就只能到林子更深处。

但是，村里祖辈传下的训诫是不得过了林子内的警戒线。钱迷迷一想肯定是林子深处有大型的野兽，太多的人有去无回，所以祖辈才明明确确的下达这样的祖训。

不过，令钱迷迷感动的是，这里的人一般，要是砍伐了一些树木，第二年就一定会主动去种植一些。

钱迷迷甚至问自己的舅舅李树仁为什么要主动去种树。舅舅回答的理所当然，‘因为以后大家还要用啊’。

钱迷迷觉得古代没有现代的科技发达，也是有好处的，最少人心是明亮的。至于现代，要是提起义务种树，那场面大家是可以想象出的。

不是说现代人都这样，但是大多都已经根深蒂固的被功利化了。

钱迷迷看了看自己的细胳膊细腿，还是放弃了冒险。而且，这里的山脉都是相连的，从自己村子——钱庄也可以进山的。

钱迷迷发现大家一般外围主要种植杨树，也主要补栽杨树。舅舅李树仁说是因为杨树相对来说易成活，而且成长年限少。栽上只需几年差不多就成材可用了。

这样一对比，钱迷迷越发觉得上王村的村民有素质，或者是这里的村长比较会管理。因为钱庄后边近处的山头都是光秃秃的，大家只是想着砍伐，却没有几个人主动去补栽。

钱迷迷发现舅舅李怀仁的手艺的确很好，但是样式主要就讲究实用，而不华丽美观。毕竟，每个地方每个时空，不论多么不发达，总有富人，总有追求虚浮华丽的富人。

所以，钱迷迷试着用炭头在外婆家里为数不多的几张纸上，画出了自己记忆中现代的一些复古繁杂花纹的家具。舅妈一看，就觉得这是一条出路。

让钱迷迷好好专心画，然后趁着黑夜的空闲带着李盼儿和王氏一起到附近的林子内伐木，当然，到了一定的时间段，舅舅就会放下手里的木工，过去帮忙往家里拉木头。

更让钱迷迷吃惊的是，舅妈的理财观念，不是白白的给两个表妹钱，而是一般要通过干活，尤其要是挣钱的活计，就会明明确确的说出工钱。然后，让她们主动选择，要是不干，自己刺绣挣钱也行。

民主、平等、经济独立，要不是钱迷迷是穿越而来的，都要对其崇拜死啦。

这样的认知，一直到了现代21世纪都不一定能完全渗透到人心，而落后的几千年前，就有人默默的用行动实践着。

看来文字记载是相当有必要的，这样文明才不至于丢失。

大家各司其职，都热火朝天的干着，尽

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