,已经被大家使用的差不多,要是想找更好的,就只能到林子更深处。
但是,村里祖辈传下的训诫是不得过了林子内的警戒线。钱迷迷一想肯定是林子深处有大型的野兽,太多的人有去无回,所以祖辈才明明确确的下达这样的祖训。
不过,令钱迷迷感动的是,这里的人一般,要是砍伐了一些树木,第二年就一定会主动去种植一些。
钱迷迷甚至问自己的舅舅李树仁为什么要主动去种树。舅舅回答的理所当然,‘因为以后大家还要用啊’。
钱迷迷觉得古代没有现代的科技发达,也是有好处的,最少人心是明亮的。至于现代,要是提起义务种树,那场面大家是可以想象出的。
不是说现代人都这样,但是大多都已经根深蒂固的被功利化了。
钱迷迷看了看自己的细胳膊细腿,还是放弃了冒险。而且,这里的山脉都是相连的,从自己村子——钱庄也可以进山的。
钱迷迷发现大家一般外围主要种植杨树,也主要补栽杨树。舅舅李树仁说是因为杨树相对来说易成活,而且成长年限少。栽上只需几年差不多就成材可用了。
这样一对比,钱迷迷越发觉得上王村的村民有素质,或者是这里的村长比较会管理。因为钱庄后边近处的山头都是光秃秃的,大家只是想着砍伐,却没有几个人主动去补栽。
钱迷迷发现舅舅李怀仁的手艺的确很好,但是样式主要就讲究实用,而不华丽美观。毕竟,每个地方每个时空,不论多么不发达,总有富人,总有追求虚浮华丽的富人。
所以,钱迷迷试着用炭头在外婆家里为数不多的几张纸上,画出了自己记忆中现代的一些复古繁杂花纹的家具。舅妈一看,就觉得这是一条出路。
让钱迷迷好好专心画,然后趁着黑夜的空闲带着李盼儿和王氏一起到附近的林子内伐木,当然,到了一定的时间段,舅舅就会放下手里的木工,过去帮忙往家里拉木头。
更让钱迷迷吃惊的是,舅妈的理财观念,不是白白的给两个表妹钱,而是一般要通过干活,尤其要是挣钱的活计,就会明明确确的说出工钱。然后,让她们主动选择,要是不干,自己刺绣挣钱也行。
民主、平等、经济独立,要不是钱迷迷是穿越而来的,都要对其崇拜死啦。
这样的认知,一直到了现代21世纪都不一定能完全渗透到人心,而落后的几千年前,就有人默默的用行动实践着。
看来文字记载是相当有必要的,这样文明才不至于丢失。
大家各司其职,都热火朝天的干着,尽
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