第185章 预示的未来

宝大师掐灭了烟头道：“严格意义上来说，所谓的‘粽子’，其实都能算作‘半妖’的范畴，但又不能算，因为粽子只有兽性的本能，而半妖是带有人性的，是懂得思考的，你碰到的这只东西，我也不晓得该叫什么，不过从你说的这些经历看来，这个人很可能就是摩迦罗什！”

徐彬虽然不是历史学系毕业的，但是加入天宝派后，阅读过大量的历史资料，对于“摩迦罗什”这个名字还是有些印象的，仔细在记忆库中搜索了一下，才愕然道：“就是那个东渡大元来传经的外国和尚？”

其实自大唐以后，中土跟周边的邦交就不曾断过，尤其是宗教交流，几乎每朝每代都有互通往来的传教者，大元建国时期，这位叫做摩迦罗什的和尚就来到中土传教，但那时候道教兴盛，佛教并不好立足。

这也是常理之中，大元帝国的根基是马背上得天下的蒙古族，崇尚的强者生存，物竞天择，这些和尚跟他们扯一些“忍耐”、“救赎”之类的完全跟本性相悖，尤其是成吉思汗崇尚道教，认为道教有长生之术，在年老体弱之时还亲自接见了重阳派的长春子，聆听道经三日，作为他的子孙自然不可能信佛。

摩迦罗什在中土混的不好，但很快他发现了机遇，大元帝国以残暴手段镇压叛乱，又穷凶极恶，陷入对中土的繁华贪奢不可自拔，于是他用“日”“月”两个字建教，企图颠覆大元政权，扶持以佛教为中心的新政权，当然，这些记载都不是正史中的，甚至在正史中都找不到摩迦罗什这么个人。

最后的结果徐彬也在便室中的壁画上看到了，摩迦罗什也算是聪明一世的英雄人物，利用民众对宗教的信仰以及对大元政权的畏惧，成功的挑起了战乱，并以宗教势力席卷中原，建立了新政权，但糊涂一时的是，他扶持的人物是个比他还要雄心大志的角色，绝不肯乖乖的当什么宗教傀儡，很自然的，在即将成功建立政权时，被谋害了，不仅如此还让刘伯温这洞天悉地的风水大师建了一座海底墓，用来把他的追随者统统埋葬。

宝大师摸了摸那副明月图，这是一副不知什么材料制成的画卷，摸起来像丝帛一样柔软，可是用力一扯却有点兽皮一样的坚韧，在暗黄的画卷上画着一轮月亮，也看不出有什么奇特的地方，宝大师道：“这副阴运道藏已经被摩迦罗什吸收了不少气势，近乎枯竭状态，能力自然也大大降低，若是它像八百年前那样神通，估计你们谁也走不出海底墓，难怪如同你

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