第二百六十九章 照妖镜

中看“生得好不凶恶”。

二，此镜可定住妖精身形，使之腾挪不动。

如火焰山剿匪一役中的牛魔王，就因被镜照住，“无计逃生”。

三，该镜还有较强的追踪效果。

如五百年前花果山那一战，孙悟空身形矫捷，不似牛魔王体大蠢笨，断然是定身不住了。

二郎神同孙悟空二人赌斗了一通变化，竟跟丢了。

二郎神“急纵身驾云起在半空，见那李天王高擎照妖镜，与哪吒住立云端，真君道：天王，曾见那猴王么？

李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：真君，快去，快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”

这和现代打追光灯是一个效果。

灯下对象，是无处可遁的。

妖精即便使了隐身法，也断然无计逃脱。

第二个信息，即确定照妖镜主要持有人的身份。

一人无疑是托塔李天王，天庭总司令员。

玉帝每每下达缉妖任务，天王总能在适当时候手持神镜，摆出拉风pose，腰身一收，中食指并着向前一伸，呔，妖精哪里逃。

天王代表着天庭的对外形象，持镜对下界妖精也起到一定的震慑作用。

而且，该镜具有一定稀缺性，持有者应有一定官阶。

这从玉帝每每下达任务，仅李天王一人取镜降妖，就可看出端倪。

另一人，便是文殊菩萨。

文殊有深厚的西方佛派背景，他合法持有照妖镜，至少说明了一件事，即该镜非天庭的专用物品。

佛派也有。

那么，佛派势力里，是文殊菩萨独独持有？

还是并普贤、观音、地藏王四大菩萨各持一面？

这还真不好说。

只是有个好玩的问题。

诸菩萨们坐下青狮、白象、金毛犼等妖精究竟从何而来？

莫非均是当年抱团祭出照妖镜，照住“野生动物”们的妖身，并合法批捕了。

而这些

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