第二百七十三章 槐园传说

的汇报后，抬起头，发出一声叹息道，

“顺天者安逸，逆天者徒劳，天命如此，看来是人力不可强求啊！”

所谓禅机，在于参悟！

老和尚也不便如实告知小和尚，只得无声叹息。

何曾想！

就在那只老猫溺水死亡的当晚。

凌州有位产妇牵动胎气即将临产，谁知胎儿横生倒长，眼看临盆难产，就要一尸两命，可接生婆未曾见过如此阵仗，当下也是痛苦难耐。

如果外人不知道其中缘由，这是可以理解的。

可唯独昙真老和尚，最为清楚。

乃忍杀彼妇乎？老猫不死，彼妇不产。

释教考究因果循环，万事皆有因果。

此生所作的善恶业，来生才招感到的苦乐之报，这便是“生报”。

佛门里有句话：欲知宿世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。

比方，在释教的六道轮回中，若在世时多行善事受人尊敬，堆集善业或能投身天道。

若此生常起嗔恨之心，控制不住脾气甚至损害他人，简单感生到阿修罗道或阴间道等等。

但若能精进修行、念佛得力，心行与极乐净土日趋相应，往生一念蒙佛接引也是常有之事。

而后报的特点是曩昔或现在所造的业要等到二生或多生后受报。

或许在后世后代身上应验，或此生现报，或报在来生，或后后生报，或不定向何生。

报快祸福浅，报迟祸福深。

事实证明，那只满身癞疮的老猫虽是身坠畜生道，但它生来便带有道行。

因此，每当比雷寺有和尚烧香念经时，当敲击木鱼的声音响起时，老猫就会过来躺在殿前的屋檐下听经。

昨天昙真老和尚坐在大厅里讲课时，他突然有了一种感觉，他看到那只老猫听经文已经很多年了，断定它迟早会有一段善果。

但是，老猫仍然需要投胎转世，才能得成大道。

所以，老和尚才命令小和尚，与那老猫行个方便，以帮助它顺利投胎转世。

出

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