26罗夷之辩,日耳曼蛮子与维京蛮子的蛮夷歧视链

王，则请求教会加冕自身为罗马皇帝，抢夺东罗马帝国的正统地位，甚至为此不惜将东罗马帝国改称拜占庭帝国，以掠夺东罗马帝国的正统合法性。

而东法兰克王国，则从此改名为神圣罗马帝国，以前缀“神圣”二字，来显示自身真正的“正统”。

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但是，神圣罗马帝国，终究是被罗马人视为蛮族的日耳曼所建立，这就像是北宋时期契丹人建立了辽国，还要自称是“华夏正统”一样难以让时人信服，又因为神圣罗马帝国自身的松散，以至于后世法国启蒙运动家伏尔泰如此评价道：

既不神圣，也不罗马，更非帝国。

而真正作为罗马正统后裔的东罗马帝国，或称拜占庭帝国，自然是瞧不起神圣罗马帝国的，但碍于两方菜的实力相当，谁也不能像昔日真正的罗马帝国一般用拳头证明谁才是真正的罗马正统，因此，罗马的正统继承权，就这么被昔日的蛮族和真正的罗马后裔之间抢来抢去。

再到后来，几百年后的1453年，信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国攻破拜占庭帝国的都城君士坦丁堡，取代了拜占庭，竟也能自称罗马人的皇帝，被后世调侃一句“绿萝也是罗”了。

总的来说，“罗马正统”这个东西，就像是中原王朝的“天命”或“华夏正统”一样的存在，谁都想抢夺，谁都想继承，东方有华夷之辩，认为入华夏者华夏之，而西方，自然也就有“罗夷之辩”。

谁继承了罗马正统，谁就是真正的罗马人，蛮族？什么蛮族？我们明明是高贵的

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