第197章

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“我能通神的事，我已经与你说过了。我不曾与你说过的，是以后你父亲、史思明，还有你和史朝义，将受幽州百姓祭拜，合称‘安史四圣’。”我慢条斯理地说。

他迟疑数息，才理解我的话，先惊而后喜：“史朝义？史家的大郎……他为何也在此列？”

因为你杀了你父亲安禄山，史思明杀了你，史朝义杀了他父亲史思明，最后又自杀，为这场战乱形成了一个完美的闭环。我没有将这些宣之于口，只道：“一千年后，高丽使者入朝，还在蓟县看见了祭祀你们的庙堂。”

清朝时，不止一位朝鲜官员出使北京时在翠屏山下见到供奉安禄山的庙，大发感慨，认为“可骇可笑”。[1]

安庆绪脸色变了数变，我也没去理他：“我本是幽州人，我家就在蓟县。”

我是北京人，北京那块地方在唐代属于幽州。幽州的治所蓟县，就在21世纪北京城的西面，而史思明的坟墓，就在北京的丰台区。

“你父亲安禄山虽然起兵叛唐，为后人所不齿，注定要教史官写入逆臣传，终归算得上智勇双全，是个难得的人物。他通晓诸蕃语，熟知蕃人的习俗和心思，又机智狡黠，因而能收八千曳落河为假子，能令各族将领归心，为他卖命。而你？你半点也及不上你的父亲。他一死，你无以弹压军中、朝中诸位武将文臣，只能寄望于神鬼，甚至要向一个女人泄愤。如今看来，我简直羞为幽州人。幽州人到底蠢到何等境地，立祠的时候竟然将你一并供奉起来？你哪里配与你父亲一同享用后世的香烟？”

我说得慢而清楚，每一个字都带上了我生平从未有过的浓烈嘲讽。

——论嘲讽，我们北京姑娘还真的没怕过谁。虽然对面这位也是地理意义上的北京人，可8世纪的北京人怎么可能吵得过我呢？我不无幽默地想。

安庆绪下了床榻，拔出长剑，架在我颈上：“你道我不能杀你？”

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