第850章 反骨学派

大汉鸿烈》。

刘安的这本书里，包括了很多新知识，当然也包括对工的理解，刘安认为生产力是一切发展的前提，而科学技术是第一生产力。他在书里多次提到了这个概念，并且结合当下，详细的讲述了尚方的重要性，他们这些年里的贡献，将科学技术称为黄老家一直都在追求的神仙之术，无中生有，以自然之力为自己所用...他的这种科学修仙，导致黄老思想大变革。

黄老已然不再轻视匠人，甚至自己都化身为匠人，整日修仙，做的试验比那些墨家还要多，比尚方还要危险。

而在大汉，黄老是拥有着极大话语权的。

太学内就更是如此了。

虽然儒家发展的很快，可黄老的老大哥地位没有下降，尤其是大汉鸿烈出现之后，更是立足与不败之地，傲视群雄。

当消息传到了太学的时候，黄老学子们表示，这真的是太好了！

往后我们修仙还能拿待遇，这多好啊，这不是庙堂鼓励我们去修仙吗？

什么？你敢说我们黄老不是匠人？没看到我们的新发明和新发现吗？

反对声最大的儒家，直接被黄老吊起来捶。

董仲舒固然很猛，可惜，他遇到的是加强版的刘安，刘安不在长安，可他的思想却还在此处活跃，董仲舒目前压根就不是他的对手。对刘安的那套科学技术论，他也没有任何应对的办法，他的理论不足以攻破人家能自圆其说的主张。

而且，董仲舒也压根就没想过要跟太子过不去。

诸多儒生们聚集在太学，讲述着这件事。

几个最为出色的弟子，似乎都将这件事当作了自己的机会，大声的发表着自己的看法，想要因此而出名。

董仲舒安静的坐在了末席，一言不发。

周围的儒生们时不时就会看向他。

郑奇起身，认真的对众人说道：“诸君，不可如此冲动，其实这件事也并非是什么坏事，我从报纸上看了不少地方的发展，工事对地方的影响是非常巨大的...从农具来说，光是耕犁的发展，就在一年之内提升了整个大汉两成的粮食收入....诸君可以想想，这个提升是何其巨大的，我们光从河内郡来说，在耕犁不曾推广的时候...他们的粮食产粮在...”

看得出，郑奇是个实干派，并且做

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