了防范再一次的二二八事件。但是愚蠢的台湾人,被黑道指使,许多巷弄里失踪或被消失的人口,是我们的借镜,街道上都是用面罩失去脸孔的失魂落魄,子民的无辜,是因为统治的权柄,任意呼风唤雨,没有依归的人民,还在论兴亡,其实台湾一直在面对殖民主义的轮回命运,现在只是再增添一笔而已,事由出於杀手的贪婪杀机,为了谋取高额奖金,而出卖自己的国人,亲痛仇快。
第三章失忆文学
失忆文学,像丹布朗的《地狱》,和圣经的以sE列命运,现在的台湾正像一个耶路撒冷的复制,未来发展是怎样,恐怕只有无间地狱,才是人心囚禁自己的愤恨难消。失忆的文本,有如以前的文艺影片,很多都在重复这样的乡土主题,如今从繁盛的末世纪华丽,千禧年之後的德勒兹占领整个新世纪,JiNg神分裂的媒T还在念稿念大字报的给人洗脑,其实人类已经没有人权主格了,一切都将因为Si亡而结束每一个人的历史,没什麽涅盘,这是一个国族的悲哀。
第四章失智文学
台湾的文学在Ga0失恋的浑沌,而英格马的电影《野草莓》等等,都是老年人失去记忆,失智甚至於有时空交错混乱的那种倾向,人类潜意识的失智,不就是一种失恋情结,所以同志的失智是为了伪装自己的历史价值和地位,不能演出的消音的文学,像是x1nGjia0ei、谋杀、骗局、都是一种失智文学的伪装。
第五章失恋文学
文学中不应复制不断的失恋事件,因为像是丧失父母如丧考妣的文学作品,如《家变》,跟易卜生的剧作《玩偶家族》是相反地,後者还有人l的自我保护,但是现在台湾的1uaNlUn、雏妓、童养媳、杀人、人蛇集团、被车祸,等等,都是失去家庭完整X的一些紊乱现象,是
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